一、最早的校歌出现在

1868年，品川弥二郎创作了一首《阿宫先生》，校园歌曲的雏形便出现了。这首歌曲采用孩子跳橡皮筋一类的歌谣体，用“去四七调式”反复叙唱一些简单的歌词，明快、短小、抒情，具有浓郁的民族风格，立即受到了很多青年的喜爱。

明治维新期间，攻打德川幕府的战役，政府军的战士们就是唱着这首歌冲上火线。此后，人们称这类歌曲为“学堂歌曲”。1941年，太平洋战争爆发，校园歌曲热在日本走向低潮。

二、中国画最早的称谓,是谁？

答：中国画通称“丹青”。可分为: 泼墨山水——风景画 翎毛花鸟——动物画 工笔——人物画。

三、最早的独立餐厅出现在？

出现在1765前的欧洲

在1765年以前的欧洲，大众餐饮服务只有客栈或餐食包办商才能经营。据说当时出现了一个小汤贩，专门创制了一种“体力恢复汤”（le restaurant divin）进行推销，受到了旅行者的欢迎，结果被那些餐食包办商们告上法庭，然而法庭裁决该小贩经营得当，可以继续经营。这件趣事导致了餐馆（restaurant）这一名词的诞生，独立餐馆由此出现。

四、最早的众筹出现在？

众筹作为一种商业模式，最早起源于美国。

五、中国画成熟最早的画卷是？

中国绘画的最早遗迹可上溯到远古的岩画和繁荣于新石器时代彩陶器上的装饰纹样。黄河上、中游是彩陶繁盛的地区。分布在渭水、泾水流域一带的老官台文化（距今约7000～8000年间）已有绘着简单纹样的彩陶。这是迄今发现的最早的彩陶。新石器时代的绘画，技巧上尚处于稚拙阶段，但已具有初步造型能力，对人物、鱼、鸟等外形动态亦能抓住主要特征，并表现作者的信仰、愿望，用以美化生活，犹如一片绚丽的彩霞，映现了中国绘画史的黎明。

商、周时期的绘画处于发展的初期阶段。绘画应用的范围主要是壁画、章服以及青铜器、玉器、牙骨雕刻、漆木器等的纹饰。早期基本上是装饰性图案，到西周以后，开始有以表现人物活动为主的纪事性绘画作品，绘画的作者是百工。从风格上看，商代庄严神秘而缛丽，西周趋于典雅，春秋以后绘画内容逐渐更多地反映社会生活，形象活泼生动，技巧上有着巨大的飞跃。

六、注释最早出现在？

古籍注释的起源是春秋战国时期用口语对前代典籍作注解.古籍注释在战国时期即已初具雏形,在两汉有较大的发展,而在东汉末达到成熟.汉代古籍注释的发展和成熟是通过古文经学派的注释逐渐发展,以取代今文经学派的注释来实现的.汉代的古籍注释在古籍注释史上具有特殊的地位,它从注释途往、注释方法、注释内容和注释体式等方面为汉以后的古籍注释奠定了坚实的基础.

七、交际最早出现在？

交际（jiāo jì），相互间往来接触，人与人之间彼此往来、聚会应酬；会合。即人与人之间的交往，通常指二人及二人以上通过语言、行为等表达方式进行交流意见、情感、信息的过程。

最早出现的文献在《孟子·万章下》：“敢问交际，何心也？”朱熹集注：“际，接也。交际，谓人以礼仪币帛相交接也。”

汉代 王符《潜夫论·交际》：“语曰：人惟旧，器惟新，昆弟世疎，朋友世亲，此交际之理，人之情也。”

八、早餐最早出现在我国的？

先秦饮食根据主食的种类和副食的数量来区分优劣。此外，由于社会地位的不同，每个等级的食物也不同。在此期间，人们只吃小米、大米、小麦、高梁等。贵族们可以根据适当的食物来搭配它们。在副食方面，贵族们可以享用肉类。因此，一般来说都官员和富人会策划这件事，对普通人有很大的限制，比如《礼仪》中的严格规定，普通人没有特殊原因不能吃肉。

由此可见，在先秦时期，从食物的种类来看，等级制度对于饮食的限制也非常严格。唐朝最常见的早餐叫做馎饦，或面条汤。有句谚语说巧夫做不得无面馎饦，意思就是巧妇难为无米之炊。馎饦是唐代常见的主食。方法是将面团撕成拇指大小，在水中煮沸，加入调味料。另一种常见的早餐就是粥。简单又营养，是古代人最喜欢的早餐之一。

白居易在《春寒》中写道，现在春天很冷，问问你自己你想要什么。脆温洋葱和酒、牛奶和糯米粥。唐代医学书籍《食药心鉴》记录了各种粥的食谱。原料包括大米、小米、薏米、大麦、小麦、粳米，辅料包括蔬菜到肉到水果到干果。粥的历史可以和中国文明相媲美。

从宋代开始，随着人们对粥认识的加深，粥不仅被用于医学，而且逐渐变成了药食两用的美味佳肴。在中国，饮食从古至今已经成为一种文化载体。它在漫长的历史中扮演着文化的记录者和传播者的角色。中国的饮食文化已经持续了170多万年。它博大精深的文化遗产使它在漫长的历史中更加丰富多彩。

九、最早的灵长类出现在什么时期？

古新世（距今6500万年～距今5300万年） 在灵长目中最早出现的是一些发现于欧洲和北美的近猴类化石。

十、女娲的形象最早出现在？

历史上第一次提到女娲是战国时代。

最早提到女娲的是《山海经·大荒西经》和《楚辞·天问》这两部都是战国时代的作品。

《山海经·大荒西经》讲了造神的故事：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”说有十个名“女娲之肠”的神人，他们是女娲的肠子变的。所以开头的女娲是造神者而非造人。