2020可见之诗(2020可见之诗中国油画风景作品展)
一、人生之诗？
人生，是一场旅行
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
苏轼偶遇友人，相逢一笑，如春天般温暖，朋友依然坚守着高洁的情操。
短暂的相聚后，又要送别友人，苏轼感慨：人生在世就好像住旅馆，我也包括在旅行者里边。
人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。
二、狂喜之诗？
1.临川为我致名姓，狂喜不觉容节粗。
出自清代姚燮《曹户部楙坚席上醉后长歌赠魏源兼示汤郎中》
2.举家狂喜牵我衣，王母扶姑颤巍巍。
出自林占梅 《悲歌行》
3.寓斋得披读，狂喜成绝叫。
出自清代赵翼《题陈东浦藩伯敦拙堂诗集》
4.传观一似鱼得珠，狂喜争同囚脱杻。
出自阮葵生 《题齐息轩宗伯云起石谱用东坡石鼓歌韵》
三、君可见白衣瘦马出自哪首诗？
《将军与妓》歌词：
若今生 乱世如麻
尔虞我诈
便许你来世锦绣荣华
满城烟花
君可愿白衣饮茶
清风瘦马
四、什么可见他的精神感人之深？
现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
《纪念白求恩》中写道："一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。""从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。"
五、秋之泪诗？
秋之泪有关诗句，例如:“休寻折载话当年，只洒悲秋泪。”
出自:纳兰性德《好事近·马首望青山》
马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。
休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。
译文:从马头上望去，是一片连绵不断的青山，昔日的繁华，想不到零落凋残到这个地步。年深日久，碑石上已长满了藓苔，题字什么都要仔细地辨认。不要去寻找折断的剑戟去说当年的事，只不过泛起一点人皆有的悲秋情绪而已。西斜的太阳照在十三陵下，谁敢说清王朝的新丰猎骑，随着岁月的流逝，不也要零落殆尽的么。
六、麦什么之诗？
麦秀之诗。
麦秀，汉语词汇，意思是麦子秀发而未实。
麦秀指麦子秀发而未实。
《史记·宋微子世家》：“箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡徸兮，不与我好兮！’”
唐·杜甫《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》：“白屋花开里，弧城麦秀边。
七、九如之诗？
九日重阳节，三秋季月残。 ——五言·出自唐·崔善为《九月九日》
五峰高阂日，九叠翠连云。 ——五言·出自唐·王贞白《庐山》
九日山僧院，东篱菊也黄。 ——五言·出自唐·皎然《九日与陆处士羽饮茶》
九日龙山饮，黄花笑逐臣。 ——五言·出自宋·汪洙《神童诗》
九州何处远，万里若乘空。 ——五言·出自唐·王维《送秘书晁监还日本国》
八、竹之诗 王维？
王维有关竹之诗，例如:“绿竹含新粉，红莲落故衣。”
出自:唐代王维的《山居即事》
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
作者简介:王维,字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
九、青春之美的诗？
《满庭芳·瑞霭非烟》
年代: 宋 作者: 无名氏瑞霭非烟，小春良月，翠开五叶阶蓂。
补陀现相，今日庆生辰。
江夏芳流秀国，芝兰茂、世袭簪缨。
天恩厚，金花屡锡，偕老共卿卿。
画堂，歌舞处，香浮宝鸭，寿酒频斟。
愿朱颜绿鬓，常似青春。
待得蟠桃三熟，与群仙、会宴西清。
台星照，婺星箕耀，南极镇长明。
十、林隐之诗？
林隐之有关诗句：“闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。”
出自：晋门·吴隐之
作者：周昙
闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。
作者简介：周昙，生卒年不详，籍贯未详。唐代诗人。唐末，曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷，今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。