请教，初学书法，从褚遂良阴符经入手可以么？
一、请教，初学书法，从褚遂良阴符经入手可以么？
入门可以先尝试褚遂良的倪宽赞 阴符经
先练笔画基础 然后就是临帖
别的没用 就是练
有老师给指导能够进步的更快
坐住板凳 沉住气
二、求歌词：《阴符经》褚遂良观天之道,执天之行,尽矣.故天有五贼,见之者昌.五贼在心,
《阴符经》
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。
天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。
天发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
天生天杀，道之理也。
天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰，食其时，百骸理；动其机，万化安。
人知其神而神，不知不神所以神也。
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。
其盗机也，天下莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。
心生于物，死于物。
机在于目。
天之无恩而大恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性馀，至静性廉。天之至私，用之至公。
禽之制在气。
生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。
自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。
阴阳相推，变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。
至静之道，律历所不能契。
爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。
阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣……
三、大字阴符经的介绍
大字阴符经，传世《阴符经》共有三种，即草书、小楷和大楷。一般认为草书本不可信，因为褚遂良很少写草书。
四、褚遂良阴符经集字对联
褚遂良《阴符经》要点《大字阴符经》风格略近《雁塔圣教序》，笔势纵横清晰，天趣自然。其总体结构方中见扁，多见横势，宽绰而见虚灵之气，此乃从隶书中来。此帖撇捺开张，线条对比强烈，时而纤巧，时而厚重，时而疏密有致，时而笔势翻飞，波折起伏，巧于变化。此帖结字欹正相生，寓拙于巧，变化多端，不落蹊径，运笔牵丝暗连，速度极快，俯仰呼应，各有所据，气息盈满，妙笔生花。书家以不可羁勒之笔，使转细微，擒纵自如，深具“二王”行意、北碑意趣和古隶之美。
五、初唐大书法家褚遂良真迹的价格
据不完全统计，散落在世界各地包括中国大陆的公元7世纪以前的书画墨迹（包括早期摹本）总数还不足100件。初唐大书法家褚遂良真迹存世的作品我知道的现在只有两件。
阴符经：大字墨迹，传为褚遂良书。纸本，楷书96行，共461字。传为褚遂良所书的《阴符经》尚有小楷和行书两种刻本流传于世，字迹皆很小，难窥庐山面目。此帖大盈寸，末题：“起居郎臣褚遂良奉敕书”。很有可能是唐代学褚书的伪作。即便如此，大字《阴符经》也不失为书法精品。此帖不但具备了褚体楷书的特点，还与“唐人写经”极其相似行笔起落多参以写经史，写得自然古朴。
《倪宽赞》墨迹，传为褚遂良书(亦有人认为是欧阳询书)，真伪尚无定论。然此书颇得褚书三昧。楷书50行，共340 字。宋赵孟坚评论此帖说：“容夷婉畅是河南晚年书。”明杨士奇评云：“评者认为字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”而詹景凤则谓：“燥而不润，觅贬天趣。”此帖原迹现在台湾。
另外碑刻有雁塔圣教序，亦称《慈恩寺圣教序》。凡二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，18行，行42字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书，20行，行40字，文右行。
2002年12月举行的北京中贸圣佳国际拍卖公司秋季拍卖会上，北宋米芾书法《研山铭》被国家文物局委托机构以2999万元的创纪录价格买走。
2003年7月由故宫博物院行使“优先购买权”购得晋代著名书法家索靖的《出师颂》，成交价格为2200万元人民币。
2006年11月02日，怀素《食鱼帖》从880万元起价开拍，至1000万因未及保留价而流标。
2008年4月估价达8000万港元的宋徽宗《临唐怀素圣母帖》终于在20日被一名欧洲藏家以天价1.28亿港元买走。
综上所述，现在初唐大书法家褚遂良真迹的价格大概值1.5亿元人民币左右。
六、褚遂良有哪些书法名帖？
褚遂良(596～659)，字登善。钱塘(今浙江杭州)人。博涉经史，工于隶楷。虞世南去世后，唐太宗叹息：“虞世南没后，无人可与论书者矣!”魏征就推荐褚遂良，并说：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗宝爱王羲之书法，以金帛悬赏征购。一时天下王书争送至京，难辨真伪。惟遂良能品评鉴别，并编目藏入内府。其书法继承王羲之传统，外柔内刚，笔致圆通，见重于世，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四家”。传世墨迹有《倪宽赞》、《阴符经》，碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》等。