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实践论和矛盾论全文? 矛盾论经典语句摘抄及感悟?

一、实践论和矛盾论全文?

《实践论和矛盾论》旨在分析和解决现实和许多理论上的矛盾,尤其是解决与马克思主义哲学和中国革命实践中的矛盾。全文具体如下:

一、实践是认识的基础和来源

人们的认识是从安静的直接体验中,经过思维加工而产生的。而这种思维加工则必须围绕着实践中的问题或需要展开。因此,人的实践是人们认识世界的基础和来源。实践产生了理论,而且理论能指导实践并不断得到验证和完善。

二、实践是转化客观世界的基础

人们通过实践能够改变客观世界,包括物质条件和社会形态。实践能够孕育并推动生产力和生产关系的变革。理论和实践必须联系起来,否则就会失去指导实践的意义。

三、实践是主体和客体之间的关系

实践中的主体和客体是相互作用的,不能孤立地看待。主体在实践中通过改造客观世界的同时也会随时被改造。主体的认识能力,随着实践的推进也得到了不断的提高。

四、矛盾是实践中的客观存在

矛盾是实践过程中的客观存在,是普遍的和不可避免的。任何物质和事物都存在着矛盾,并且存在于矛盾的双方依存、互相制约的过程之中。在理论发展过程中,对矛盾的洞察和解决也变得日益重要和必要。

五、矛盾的普遍性和特殊性

矛盾存在于社会生活各个方面,具有普遍性。而且在不同的历史时期和领域,矛盾的特殊性也需要得到关注和解决。在当前,人与自然、经济基础与上层建筑、群众利益与个人利益、本国利益与世界利益的矛盾都是值得关注的的问题。

六、矛盾的主要与次要

在实践过程中,我们需要关注矛盾的主要和次要方面。主要矛盾是驱动实践运动的矛盾,而次要矛盾则是辅助主要矛盾的矛盾,尽管次要矛盾也有其重要性和解决必要性。

七、矛盾的统一和斗争

矛盾具有统一性和斗争性。统一性体现了矛盾的双方是通过相互制约和相互贡献来实现和谐发展的,而斗争性则代表了矛盾双方在解决矛盾过程中的冲突和斗争。温和斗争能够解决矛盾,激烈斗争则会带来新的矛盾产生,所以对矛盾斗争需要进行合理引导和调整。

综上所述,《实践论和矛盾论》强调实践的基础和来源,认为矛盾是实践过程中的客观存在,并给出了处理和解决矛盾问题的论述。这些理论和思想,对中国革命和重大变革,以及所有人的日常生活和工作都具有重要的指导意义。

二、矛盾论经典语句摘抄及感悟?

要暴露事物发展过程中的矛盾在其总体上、在其相互联结上的特殊性,就是说暴露事物发展过程的本质,就必须暴露过程中矛盾各方面的特殊性,否则暴露过程的本质成为不可能,这也是我们作研究工作时必须十分注意的。

就人类认识运动的秩序说来,总是由认识个别和特殊的事物,逐步地扩大到认识一般的事物。

三、矛盾论十大经典名句?

1、“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本法则。”

2、“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的”

3、“和形而上学的宇宙观相反,唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着”。

4、“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。”“主要的困难不是答案,而是问题”。

5、“要真正地认识对象,就必须把握和研究它的一切方面、一切联系和‘媒介’。我们决不会完全地作到这一点,可是要求全面性,将使我们防止错误,防止僵化。”

6、“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况”

7、“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”

8、“在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”

9、“一切矛盾着的东西,互相联系着,不但在一定条件之下共处于一个统一体中,而且在一定条件之下互相转化,这就是矛盾的同一性的全部意义。”

10、“如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点,我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想;也能够使有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,而避免重复经验主义的错误。这些,就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论”。

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十、什么是儒家经典文献?

儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;

东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;

唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》、《尔雅》,共十二经;

宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。

《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言:

《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",

《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"

《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记"

《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。

后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、

《论语》、《孟子》,五经则指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。