1. 冯世真身世

冯世珍认出弟弟纯粹是巧合。

在之后的剧情中,杨秀成想冯世真详细讲述了她的身世,并且讲明容定坤本姓秦,冯世真很吃惊,没想到她的生父竟然是容定坤。冯世真无意中看到容嘉上和轮船大亨的女儿在一起,她心里很不是滋味。容定坤拿出一个账本,让赵华安尽快把商行的主权抢回来。

2. 冯世真的弟弟

第30集男主发现女主身份。

剧情：

冯世真想起小时候的悲惨遭遇，母亲带着她和弟弟去和生父相认，可生父不认他们，还杀了冯世真的母亲，把冯世真推下河，事后还去巡捕房打听她的下落，所以冯世真在百柳镇百般阻拦容嘉上查真相。

冯世真越说越伤心，容嘉上紧紧搂着她。其实，容嘉上这次回上海，早已经派出可靠的人查清楚冯世真的真实身份，冯世真母亲白氏当年嫁给容定坤，冯世真是容定坤的亲生女儿，而且还有白氏的妹妹和照片为证。容嘉上不相信他和冯世真是亲姐弟，可是人证物证确凿，容嘉上派人悄悄把冯世真的姨母带到上海来。

3. 冯世昌结局

冯世昌同志最后有一个好的结局。他思想进步，积极参加抗日工作，热心为党办事。一九四零年到一九四五年，在其未参加工作前的一段时间，县区党委将冯世昌家作为情报联络点。在此期间，其爱人顾相臻被吸收为中共党员。有些情报常由冯世昌同志以行医为掩护转送出去，对当时我党开展的抗日工作起到了一定的积极作用。

4. 冯世宽结局

在我看来，《平凡的世界》，实际上有三个关键词：

一是爱情：书中描写了孙少平和田晓霞没有结局的爱情，孙少平和金秀无法开始的爱情，孙少安和田润叶门不当户不对的爱情，孙少安和贺秀莲同甘共苦相濡以沫的爱情，田润叶和李向前先苦后甜的爱情，孙兰花和王满银一厢情愿到浪子回头的爱情，田润生和郝红梅豁达的爱情，孙卫红和金强患难见真情的爱情，金波和藏族姑娘的精神之恋，丽丽和武惠良出轨的爱情......不同的爱情形态，不同的男女性格，让不同的人都能够在其中看到自己的影子，不愧是史诗级的手法，大手笔！

二是亲情：孙玉厚对孙玉亭和自己的几个孩子，孙少安和孙少平对家庭的那种付出，孙少安对分家的种种不接受，孙兰香的懂事，一家人对孙兰花一家的无可奈何的支持；金俊武对哥哥金俊文的规劝；李登云夫妇对润叶的重新接纳，田福堂对田润生和郝红梅的接纳；田晓霞给她姥爷买小黑猫.......亲情在平凡的世界里面也是非常浓墨重彩的一部分，让人非常动容。特别是经历过这种农村生活的人，感触更深。书中也写了一些友情，比如孙少平和金波的无话不谈，田福军和冯世宽不计前嫌，田福军和张有智的又爱又恨，孙少安和金俊武的惺惺相惜，也非常精彩，但是在爱情和亲情面前，相对就逊色多了。

三是奋斗：孙少安初中没念完就辍学跟父亲孙玉厚一起干活，供弟弟妹妹上学；孙少安办砖厂的一波三折；孙少平扛石头打小工挖煤帮助老父亲和妹妹；田晓霞对新闻的热爱；田福军当黄原地委书记；李向前坚持开修鞋店......都是各种不同的追求人生价值实现的奋斗，在奋斗中实现价值，在奋斗中彰显人性，在奋斗中超越自己。

5. 冯世则简介

一个民族的"恨"――解读朝鲜族民谣《阿里郎》的文化内涵从历史上来看,说朝鲜民族是一个多苦多难的民族并不为过,自民族成立以来,就一直受到外来的力量所压迫与奴役.古代很长时间以来,都是遵从东亚藩属外交体系,作为中国封建王朝的附属国,以"事大以诚"的方式来求得生存;而到了近现代,好不容易摆脱了附属的命运,却又被日本所吞并,遭受到更加残酷的殖民统治;而后又经历了朝鲜战争和骨肉同胞南北分裂的痛苦,至今为此,北朝鲜依然处于弱者现况.也正因为长期的被压迫被奴役的生存状态,深深刺痛了许多朝鲜族人的心,所以"恨"的文化基本上成为了朝鲜族文化的精髓,这一点在日本是广为人知的.许多日本人对于朝鲜族的"恨"而言,都认为朝鲜族人对日本人恨之入骨.在汉语中,"恨"也是带有一种凄苦悲怨的含义.不过,这一些与朝鲜族人的"恨"并不同.关于朝鲜族的"恨"的本质,韩国学者崔吉城在《恨的人类学》一文中指出:"恨,决不是怨恨,理解为日语所说的'仇恨'是极大的错误.就是说,'恨',是沉淀在自己本身内心里的情感,没有具体怨恨谁那样的复仇的对象.恨,是对未能实现的梦想的憧憬."[1]而金大中在《金大中哲学与对话集》中也指出:"历史上朝鲜一直受别人的奴役和压迫,所以朝鲜文化已经成为一种'恨'的文化,他们始终抱有希望并等待着,在等待东山再起的机会,他们忍受着巨大困难,千方百计坚持下去,这就是'恨'的本质."[2]怨恨,仇恨等基本都是出于一种憎恶的情感,这是必然会导致对所怨恨、仇恨对象的冲击对抗,而朝鲜族的"恨",是在不断的等待中坚持,是为了使未能实现的梦想复活,从而发泄心中的沉淀情感,希望向新的再生飞跃的起动装置.[3]关于朝鲜族的"恨"文化,从家喻户晓的朝鲜族民谣《阿里郎》中可见一番,这首悲壮多情的歌曲可谓是表现朝鲜族"恨"文化的经典之作:阿里郎阿里郎阿里郎哟我的郎君翻山过岭路途遥远你真无情啊把我扔下出了门不到十里路你会想家阿里郎阿里郎阿里郎哟我的郎君翻山过岭路途遥远春天黑夜里满天星辰我们的离别情话千言难尽阿里郎阿里郎阿里郎哟我的郎君翻山过岭路途遥远今宵离别后何日能回来请你留下你的诺言我好等待《阿里郎》是一首旋律悠扬动听、歌词直白又流露出委婉缠绵的朝鲜族民谣,蕴含朝鲜民族独特的风格和情感.歌词中的"阿里郎"相传是朝鲜的一位农民起义领袖,在起义失败以后,与妻子一起隐居深山.一天,其妻子被人调戏,阿里郎因怀疑妻子不忠,愤而离家出走,他的妻子追着用痛苦哀求的声音叫喊着:"阿里郎,阿里郎,阿里郎哟."目前在朝鲜半岛,还有许多以阿里郎命名的山峰,各个地区也都流传着旋律结构各不相同的《阿里郎》.从《阿里郎》整首歌词作品来看,表达的就是女主人翁被弃的情感倾诉,虽然女主翁是因误解而被弃,但是从她所表达的感情中来看,却没有因为无故受伤害而怨恨自己的丈夫,而是始终在内心深处对丈夫的无限思念,期盼着与丈夫的再次相聚,并且倾诉着对未来幸福生活的美好憧憬.虽然也是倾诉无奈的情感,但是却控制了悲哀和怨恨,并在此基础上用不断坚持和等待去超越悲哀、怨恨、伤痛,直至获取喜悦,获得梦想的实现;虽然也有悲伤的情感,却是对自己未能实现的理想的悲伤,同时又是悲而不哀,因为只有悲才能有所振奋,就算被弃也无悔,始终坚守着,始终相信着,这是朝鲜民族"恨"文化的鲜明个性,这也是朝鲜民族文化的生命美感.一个民族,因某些原因一直被压迫被弃被伤害,虽然心中也有"恨",但"恨"已经超越了传统字面上的意思,直达更高更广的境界.朝鲜民族的"恨",就像是"朝鲜"的含义一样,就算是前期深深的黑夜,心中依然期盼着那注定会升起的"晨曦",就算再苦再难,依然在风中高唱着永恒的《阿里郎》.【注释】:[1] 转引自金文学:《东亚三国志――中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.[2] 金大中:《金大中哲学与对话集》,冯世则等译,世界知识出版社,1991年版,第50页.[3] 参阅金文学:《东亚三国志――中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.(王生宁 于 6月5日)

6. 流光之城冯世真身世

容定坤怕冯世真为了给养父母报仇杀了自己。

女主冯世真是为了复仇而进入容家当一名家庭教师的，她的养父养母都是被容定坤杀死的，因为自己的养父养母是开医官的，由于他们技术高超，价格又亲民，所以生意非常的好，但是这触动了容定坤的蛋糕，她父母的医官严重影响到了容定坤的药房，容定坤曾经派人收购医官，但是被冯世真的父母赶出来了，容定坤怀恨在心，他最后杀死了他们一家。

7. 容嘉上和冯世真身世

　　《流光之城》冯世真和嘉上没有血缘关系。

　　冯世真和容嘉上最后在一起了，但中间经历了很多，女主很小时遭祸事，亲妈亲爹被杀，太小都不记得亲爹长啥样，也不记得自已原来姓啥名谁，幸运被人收养，后来养父母家庭及一起生活在同条街的邻居们被男主爸害死了，萌生了报仇念头。对男主是一见钟情似喜欢，去报仇才知道是仇人之子，但是也仍然不知道亲生爹妈也是男主爸害死的。男主也不得他爸喜欢，很小就被送到军校，直到要被他爸利用了才接回来。两个人的感情发展还算自然

8. 冯世真身世什么时候被发现

流光之城冯世真身世第三十集的时候揭开。

《流光之城》是由金琛、甘露执导，景甜、许魏洲、经超、邢佳栋领衔主演，海铃、迟嘉、王一菲、米咪等主演的近代传奇剧。

该剧于2022年1月20日在网络平台上播出。

该剧讲述了20世纪30年代，身处乱世的教书女先生冯世真，为报家仇潜入当时上海滩首屈一指的容家，却意外与仇人之子容嘉上相爱，随后牵扯出一系列匪夷所思的陈年往事。

9. 流光之城容嘉上和冯世真身世

流光之城孙姨太扮演者不是殷桃，是张棠。

《流光之城》是由金琛、甘露执导，景甜、许魏洲、经超、邢佳栋领衔主演，海铃、迟嘉、王一菲、米咪等主演的近代传奇剧。该剧于2022年1月20日在网络平台视频播出。

该剧根据靡宝的同名小说改编。讲述了20世纪30年代，身处乱世的教书女先生冯世真，为报家仇潜入当时上海滩首屈一指的容家，却意外与仇人之子容嘉上相爱，随后牵扯出一系列匪夷所思的陈年往事。

10. 冯世真身世在第几章

在电视剧《流光之城》中，孙少清出逃成功了。

剧中，孙少清是容家二姨太的妹妹，原本是受人所托去给容家小姐上课，后来被容家老爷看上之后被视为掌中宝，过上了豪门生活。但是孙少清从来不在乎衣食，她有自己的梦想，她想去读书深造，凭着自己的能力赚钱养家，但是来到容家之后，因为容定坤有烟瘾，所以她成了给容定坤伺候烟袋的人，也因此知道了容家生意上的一些秘密。