1. 木雕敦煌飞天

可信度最高的是敦煌壁画。因为敦煌石窟中的壁画包含了丰富的古代服饰图案和造型，历经十七个朝代长达一千四百多年，可以提供比较完整的古代服饰变化和演进的历史资料，又因为敦煌地处丝绸之路的物流节点，受汉、唐、隋等丝绸之路几个朝代的影响，艺术成就达到了历史的巅峰，因此对古代服饰的研究中，敦煌壁画的资料是最为丰富、客观，可信度也是最高的。此外，敦煌石窟中还有一些唐代时期的木雕佛像，也能提供关于唐代服饰的信息，并且能够更加直观地展现出服饰的细节和纹饰，对于服饰样式和工艺的研究同样具有重要的作用。总之，敦煌石窟中的壁画和雕像都是研究古代服饰的重要资料，其中以壁画可信度最高。

2. 木雕敦煌飞天背景墙

飞天最具艺术创造，基本为中原式女性造型

隋朝立国短短三十余年，隋文帝杨坚与隋炀帝杨广均崇圣佛教，在这时期佛教如日中天。莫高窟在短短的三十多年时间里建了百余个洞窟，是莫高窟这座历史遗迹中最闪光的一部分。此时敦煌飞天数目骤增，满窟皆画飞天，敦煌飞天艺术出现高峰，与朝廷大力倡导画飞天也有重大关联。据史籍载隋炀帝特别喜爱飞天，他在宫中曾让匠人为其创造“活动飞天”，在大门上挂帷幕锦幔，装饰木雕飞天，经过机械传导，飞天可上下升腾俯仰，卷动锦幔上升。

3. 敦煌 飞天雕塑

敦煌壁画中曼妙的飞天究竟是什么来历？这需要回到印度的语境中，去寻觅那些在古老的神话中诞生，数千年来留下了无数奇异美妙故事的“阿波斯罗丝”——天女。

从汉语中的“飞”和“天”来理解飞天，是对飞天形象的误解

飞天无疑是敦煌壁画的标志和象征，不过，飞天形象并不仅仅属于敦煌，比如，云冈石窟的飞天雕像也非常有名；进一步，飞天形象也不仅仅属于中国佛教艺术，在印度、中亚、东南亚以及日本，飞天形象也都极其迷人：但凡有佛教艺术的地方，飞天形象必然会出现。

飞天形象是如何产生、如何演变的？这是一个言人人殊的问题。学界多从印度古代文化中的乾闼婆、紧那罗甚至是金翅鸟等神话形象上追溯飞天的渊源，最常见的说法是将飞天与乾闼婆相关联，认为飞天是“伎乐天”，即“香音之神”或“音乐之神”。

4. 敦煌飞天雕刻

1. 首先需要准备好橡皮泥和一些基本的工具，如刀子、剪刀、模具等。2. 可以先根据敦煌飞天的形状和特征，用橡皮泥塑出基本的轮廓和比例。3. 在基本轮廓的基础上，可以用刀子和剪刀等工具进行细节的雕刻和修整，使其更加精细和逼真。4. 如果需要添加颜色，可以使用颜料或者彩笔等工具进行上色，使其更加生动。5. 最后，可以根据自己的想法和创意，添加一些装饰和细节，使其更加独特和富有个性。橡皮泥是一种非常灵活和易于操作的材料，可以用来制作各种各样的手工艺品和模型。除了敦煌飞天，还可以用橡皮泥制作其他的文化艺术品或者动物、植物等模型，发挥自己的创意和想象力。

5. 敦煌飞天石雕

麦积山石窟

中国四大石窟之一，石窟独以泥塑冠绝于世，被誉为东方雕塑陈列馆，在国内石窟有很多，比如，以壁画著称的敦煌石窟，克孜尔千佛洞等，以石雕而闻名的云冈石窟，龙门石窟等，而对于麦积山石窟来说，泥塑是石窟的精华，但独特的建筑，也是麦积山的独有之处，西南-南-东南的三侧峭壁上，洞窟之间有层层相迭的栈道相连，因形似麦垛而得名，麦积山

6. 敦煌飞天浮雕

唐胡人牵驼模印砖通过模具生产，呈长方形，长36cm，宽23.5cm，厚5cm，1995年出土于敦煌机场佛爷庙墓群。通体及图案为青灰色，砖上花纹图案呈浮雕形式表现出来，线条流畅、娴熟，画面圆厚，给人以强烈的动感。胡商头戴尖顶帽，深目高鼻浓须髯，身穿翻领紧身窄袖及膝长袍，腰束带，下穿紧身裤，足着长靿靴。左转身仰首，右手执鞭下垂，左手小臂上曲执驼缰。骆驼体型浑圆，两前腿微曲，驼尾上扬。驮架两侧搭载十字捆扎的椭圆形驮囊，上坐立一返首小鸟，与胡商开心交谈，为单调、枯燥的长途旅行增添了情趣，生活气息十分浓厚。简朴的色彩，简明的主题，简练的浅浮雕，生动的构图，传递出和平安定的社会脉动，体现出唐人高超的艺术造诣。胡人牵驼图案也被选定为敦煌博物馆的logo。

7. 木雕敦煌飞天图片大全

在莫高窟的石室中，“藻井”位于最中央的一部分，即洞窟的窟顶。艺术家们在这一大的面积上绘满图案，来表示“天外之天”的意境，使其具有了华丽的装饰面貌。

敦煌藻井简化了中国传统古建层层叠木藻井的结构，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形。主题作品在中心方井之内，周围的图案层层展开。由于藻井处于石窟内中央顶部，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。

藻井是敦煌图案中的精华，由于它高踞石窟顶部，受风沙及恶劣自然环境的损坏较少，同时也免除了许多人为的损坏，故保存的很完好。敦煌的藻井多达四百余顶，绘制十分精致。

敦煌石窟中的藻井图案,本是仿照中国古代建筑中,宫室内部屋顶上用方木叠套而成的方井结构和装饰手法，这种建筑结构在汉代的宫殿建筑及墓葬中已经普遍应用，如张衡在《西京赋》中描述到：“蒂倒茄于藻井，披红葩之狎猎”；王延寿的《鲁灵光殿赋》中的“圜渊方井，反植荷渠”。更为直白的一种说法是把藻井称为古代的天花板。

8. 木雕敦煌飞天图片

余诚：余诚是辛亥革命先驱者之一，他在辛亥革命中积极参与，为中国的民主革命事业做出了重要贡献。

同盟会：同盟会是中国近代史上最早的革命团体之一，它的创始人之一章炳麟就是木子店镇的人。章炳麟是辛亥革命的重要组织者和领导者，他为推翻清朝统治、建立民主共和国而奋斗。

孙中山：孙中山是中国近代史上的伟大革命家和政治家，也是辛亥革命的领导人之一。虽然孙中山不是木子店镇的本地人，但他在辛亥革命中与余诚、章炳麟等人有密切合作关系。

章炳麟：章炳麟是中国近代史上的著名政治家和教育家，他在辛亥革命后担任过多个重要职务，为中国的政治和教育事业做出了杰出贡献。这四位名人在中国的近代史和辛亥革命中都有重要地位和影响力，他们的贡献被人们广泛认可和尊敬。

9. 木雕敦煌飞天摆件图片

素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅猛。——《弄玉词二首》年代：唐 作者： 鲍溶

轻盈舞殿三千女，缥缈飞天十二台。定有仙人来种玉，蓝田归计少徘徊。

——《对雪二首》 年代：宋 作者： 毛滂

来何必召云，去何必飞天。我名不为龙，何能雨尔田。 ——《答问诗十二篇寄呈满子权其七水车问龙》 年代：宋 作者： 王令

香魄已飞天上去，凤箫犹似月中闻。——《吊盈盈三首》 年代：宋 作者： 王山

翁今为飞仙。此意在人间。——《醉翁操》 年代：宋 作者： 苏轼

从今去，任东西南北，作个飞仙。——《大圣乐》 年代：宋 作者： 陆游

遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。——《念奴娇》 年代：宋 作者： 辛弃疾

蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。

——《赠蓬子 》 年代：近代 作者： 鲁迅

闻道新春恣游览，羡君平地作飞仙。——《次韵孙职方苍梧山》 年代：宋 作者： 苏轼

飞仙亦偶然，脱命瞬息中。——《丹元子示诗飘飘然有谪仙风气吴传正继作复次》 年代：宋 作者： 苏轼

10. 玉雕敦煌飞天

有仙女也有菩萨。

北凉：石窟初建 西域飞天男主导

敦煌石窟始建于北凉时期，

那时候洞窟的内容基本上

是对西域石窟的模仿。

大部分是菩萨，

并且动作比较僵硬，

飘带舞动的形式单一，

身子只要是“U”字形，

基本就是在飞舞了。

到隋朝，西域画风已完全

被中原的技法取代，

飞天的造型也基本为中原造型的女性，

为仙女。