1. 四大天王木雕图片

题材太多了。基本上寓意好的都差不多可以。人物中常见就是十八罗汉了。还有弥勒，观音，关羽，财神，达摩，济公，八仙，四大天王，钟馗，福禄寿等。

动物中常见的，龙，凤，虎，狼，蟾蜍，五毒，蝙蝠，生肖类，鱼，猴等；植物类的梅兰竹菊，荷花，菊花，水果八宝等；其他的就是文字啦，或者比较异形的。

北工的可能形象单一些，但也不乏精品，南工的多数都是雕刻精致，题材也广泛，不过也看价位哦，低价格的，个人觉得不可能手工，不然不够手工费的。以上供君参考！

2. 四大天王石雕图片

准确来说应该是云门山的云门寺是什么时候建的。云门山大觉禅寺，简称云门寺，位于慈云峰下，云门寺创建于五代后唐同光元年(公元923年)，由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建。是我园佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地。寺内现存有广东省重点保护文物南汉大宝元年(958)年和大宝七年(964)年的千年石碑两块，市级重点保护文物“四大天王”像和“石雕龙头”，是全国重点寺院之一。

3. 木雕四大天王佛像

青岩古镇，贵州四大古镇之一，位于贵阳市南郊，建于明洪武十年（1378年），原为军事要塞 。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。镇人文荟萃，有历史名人周渔璜、清末状元赵以炯（贵州历史上第一个文状元）。镇内有近代史上震惊中外的青岩教案遗址、赵状元府第、平刚先生故居、红军长征作战指挥部等历史文物。周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农等革命前辈及其家属均在青岩秘密居住过。

2013年在顶峰国际非物质文化遗产保护与传承旅游规划项目中被誉为中国最具魅力小镇之一。2010年青岩古镇荣获中华诗词学会授予的“中华诗词之乡”荣誉称号，率先成为了全国的诗词之乡。

小古镇里，古建筑比比皆是，除以上八牌坊外，还有九寺：龙泉、慈云、观音、朝阳、迎祥（又名斗阁）、寿佛、圆通、凤凰、莲花；有八庙：药五、黑禅、川主、雷祖、财神、孙膑、东岳；有五阁：奎光、文昌、云龙、三宫、玉皇；有二祠：班麟贵土司祠、赵国澍祠；有赵状元（以炯）府、青岩书院、万寿宫、水星楼。还有一世界珍稀树木“青岩冷杉”；有神仙、黄龙、花山、璇宫四溶洞；有三叠系的古生物化石山。[2]

石牌坊

历史上，青岩古城四门内外有八座牌坊，现保存的只有南门外的“周王氏媳刘氏节孝坊”、南门内的“赵理伦百寿坊”和北门外的“赵彩章百寿坊”三座。三座牌坊的建筑造型基本相同，均呈四柱三间、三楼四阿顶式，高9.5米，宽9米，面北背南，属清朝石牌坊建筑风格。惊奇的是，三牌坊都没有基槽，靠4个长方形柱基直接立在地面上，且一竖就100多年。其中“赵理伦百寿坊”距定广门仅几步之遥，创意独特，被艺术大师刘海粟称赞为是“实属罕见而不可多得的艺术精品”，三座石牌坊也成为摄影发烧友的挚爱。[5]

背街

背街是青岩最具特色的一条石巷，路面的青石板经过几百年的冲刷、磨砺，已光可鉴人，如镜面般泛着青黑的光芒，给街巷带来一种独特的时空感与神秘感。街边都是层层片石垒起的院墙，路窄而幽静，沿山势起伏，是摄影的绝佳地点。背街附近也是景点比较集中的地方。

状元府

状元府是贵州第一个文状元—赵以炯的故居，

青岩古镇

坐落在小镇状元街1号，状元街与北街交接，靠南边那一截叫“下院街”，北街干道上有指示路牌比较容易找到。大院门前是一副简单的对联“琴鹤谱志，论语传家”，显示了主人一生的志愿。府第坐南朝北，为两进四合院，府第坐南朝北，为两进四合院，均为一正两厢，风格是歇山式，总占地面积700平方米左右。现存前殿、正殿、两厢和朝门，朝门内墙上有许多不同“寿”字残迹，据说这是赵以炯曾曾祖父赵理伦百岁时所留。建筑是以木质结构为主的，气派而不张扬，宁静恬淡，一派书香风范。[5]

文昌阁

文昌阁位于东街143号，占地面积800多平方米。建于明万历年间，乾隆年间重修，砖木结构，依山而建，为攒角重楼八角式。是旧时读书人常去读书、聚会、祭拜文昌帝君的地方。

慈云寺

慈云寺位于北街5号。始建于康熙年间，道光十二年(1832年)重修，总占地面积近2000平方米。传说是西街吴姓人家捐修的。整个建筑构架保持完好，有很多石柱础为贵阳市石柱础中石雕艺术精品。[5]

万寿宫 位于西街3号，毗邻慈云寺。清康熙年间建，嘉庆三年(1798年)重修，最早并不是一座道观，而是江西会馆，为南来北往的商贾之所，后来改造为道观。整座宫院由正殿、配殿、西厢、戏楼和生活区组成，坐东向西，总占地1000多平方米，但建筑大都在“文革”中被毁，多是后来重建。宫内最有看头的便是戏楼，其中的木雕精美绝伦。在戏楼右侧的木质横梁上，一组高浮雕人物图案最为著名，内容为“鸿门宴”“十面埋伏”“四面楚歌”等，很有军旅文化特色。[5]

迎祥寺

迎祥寺，坐落在南街西侧的小山脚下，建于明朝天启年间，有“黔山祖庙”之美称，是贵阳市的著名古刹之一，至今仍然香火旺盛。该寺有殿宇三重，前为天王殿，现殿中塑有弥勒佛像，殿两侧塑有四大天王之像。穿过前殿，便是大雄宝殿，正中供俸佛祖释迦牟尼，两旁供有文殊、普贤两位菩萨。后殿下层供观音菩萨，观音两旁，立有善财童子与龙女。令人诧异的是楼上供奉的居然是道教的神仙“斗姆”，一问当地人才知，这里早先叫做“斗姆阁”，本是供奉斗姆的道观，后来才被佛祖们抢了地盘，变为佛寺，人们便将斗姆像移置于此，一起供奉起来。

名人故居

抗日战争期间，青岩城墙完好，

青岩古镇

四座城门依旧，偏僻安全，接纳了很多的“避难者”。八路军贵阳交通站在青岩建立安宣点，把许多革命干部家属疏散到这里来，周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农和博古(秦邦宪)的家属都曾经在青岩住过。李克农亲属曾居处：位于青岩镇北街10号，1939～1941年李克农等中共领导人的亲属曾居于此，现仍为民居；邓颖超之母曾居处：位于南街75号，邓颖超之母杨振德女士1939～1941年曾居于此，现仍为民居，经营快餐；周恩来总理之父曾居处：位于青岩背街2号，1939～1941年，周恩来父亲周懋臣老人曾在此居住，已对外开放。

4. 四大天王玉雕图片

首先人物的年龄上限是136。只要是触发了狩猎异兽的剧情就会高龄。

新手开局的话，打算玩工匠职业，那么前期领不领钱无所谓，重点是每年和父母亲近，一定要讨好要他们。同时新手开局的话，属性是非常重要的，每年一定要参拜。

如来佛祖：五项全家;十八罗汉：加三项或四项属性;

观音：处世;四大天王、药师佛：体魄;普贤菩萨：魅力;

弥勒佛：心情;文殊菩萨：学问

送子观音：道德(下版本可能送孩子);大黑天、他化自在天、地藏菩萨：这三个拜了减属性。

接着就是客栈，同样也是加属性的重要途径所在，客栈主要就是闲聊，不同NPC加不同属性;医馆就是按摩三件套，

5. 四大天王浮雕图片

四大天王的职责是守护四方，护卫社稷。

居庸关过街塔楼建于1346年，以精美华丽的浮雕四大天王装饰而闻名。它规模宏大，内容复杂，包括了喇嘛教中的各种天神。

6. 四大天王木雕图片欣赏

寺庙――我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神而多数的城市都会有多座寺庙古建来供奉其他申明，而到了现代，寺庙古建变成一个礼拜的地方。

寺庙既是人们宗教信仰的皈依之地，又是历史文化的汇聚之所。寺庙古建的建造常常用到石材石雕作为装饰，现在就来看下寺庙古建中常用到的石雕产品。

【山门】用各种石料来进行塑造，创造出具有一定空间的可视、可触的建筑装饰物，借以反映社会生活、表达意义。

石雕牌坊不仅建筑结构自成一格，别具风采，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，熔古人的社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民风民俗于一炉，具有瑰丽的艺术魅力、很高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。

每一座石雕牌坊都是一件石雕工艺品。中国传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等，在石牌牌坊的雕刻中都广为应用。

【龙柱】是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。【石狮子】是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。石狮子威风凛凛，威猛霸气，镇魔驱煞，祁佑生财。中国汉族传统文化中石狮子是常见的辟邪物品之一。【香炉】对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。

重视饮水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。

【供桌】常见置于厅堂上天然几前的一种长方形桌子，高度约与方桌相等。祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品，故名供桌。

常与天然几、八仙桌和两只“独座”，或一对扶手椅构成一组家具。在寺庙佛堂里供桌更是必不可少的。在供桌的制作材料里，石雕供桌更是以其典雅造型，质朴自然，美观大方，精美的雕刻深得人心，而且石雕供桌也更经久耐用。

【石灯笼】也是造型艺术的一种，是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品。

石灯笼是一种东亚传统照明用具，源自中国，最早雏形是中国供佛时点的灯。

【石栏杆】在中国古称阑干，也称勾阑，是桥梁和建筑上的安全设施。

石栏杆常安装在台基四周、桥的两侧、楼梯两侧、廊柱两侧、亭榭周边等处，起到防护的作用，同时也可以用来分割空间。

尤其在园林建筑中，石栏杆是最不可少的，既可以拦隔围护，将不同的区域分隔开来；又不会割断各区域之间的联系，石栏杆上雕刻的图案还起点缀环境的作用。

【石鼓】大部分都不是单独存在，常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果，和石狮子摆放在一起以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。【石塔】又称为佛塔，在古代用于供奉和安置高僧的舍利，如今依然成为寺庙古建中的一种装饰性作用。【佛像】以佛为像，采用石头雕刻塑像，是人们的信仰寄托，用于供奉与参拜。佛像有三十二相、八十种好的理想特征，各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。

塑像多以释迦摩尼、观音、弥勒佛为主。

【浮雕】是雕刻的一种，雕刻者在一块平板上雕刻出凹凸起伏形象，使它脱离原来材料的平面。浮雕用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕既可以依附于某种载体，又可相对独立地存在。寺庙古建中常用在佛殿大门的墙壁之上，有极高的装饰性。

7. 四大天王木雕作品图片

不收费的，免费开放。

云深古寺，位于广东汕头南澳岛云、深两澳交界山脊，被载入《中国名胜词典》，创自明朝险栀雄镇关上，有一座与关同体而已重建一新，橙色琉璃瓦闪闪发光的寺宇，在翠绿茂盛的参天古榕映衬下分外迷人。

依关而筑，坐西向东，面积400平方米（至2001年扩至700多平方米），分为大门楼也即天王殿（木雕韦驮、弥勒、四大天王像桑技木雕，后四像各高1.8米）、大雄宝殿（塑三如来像于正中、十八罗汉于两旁）、僧房，小巧玲珑，飞檐翅角，绿树陪衬，光彩夺目。

8. 四大天王雕件寓意

中华佛塔——天宁宝塔

位于江苏省常州市天宁禅寺内 。天宁宝塔始建于2002年4月，总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米；从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。佛塔的建成，与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应，成为五方五佛的佛心。 天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格：八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大。

天宁禅寺

袭唐宋建筑的风格：华贵而不繁复，简洁亦显大气，虽无雕梁画栋之美，却有古色古香之韵，透出一股庄严之气。自2002年4月奠基以来，天宁宝塔已经使用了6500吨钢材撑起了塔身骨架，宝塔钢结构在2003年底封顶，经精密测量，塔尖与底部的垂直度误差不足1厘米。为天宁宝塔赢得了个奖项：2004年国家钢结构协会颁布的金奖。

天宁宝塔中的大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等全部使用的是楠木，用量已达5000立方米。这些楠木出自于缅甸和巴布亚新几内亚的深山老林，均为直径1米、长度则分别为9米和6米的原材。其中，每一层分别60至72根，13层总量达1000余根的楠木大柱，用材即达1000多立方米。而在一层的附节层，伸向塔身外8米多的飞檐全由楠木制成，仅这一层，楠木用材即达1300立方米。在天宁宝塔承载的1000吨铜饰中，

夺人眼球的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹。这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成，由75吨黄铜浇铸而成。考虑到安装难度，整座塔刹被分别浇铸成5节，然后逐节套接，浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。在层层宝塔屋檐上，共加盖了5万张青铜铭文瓦，底部是条形的青铜底瓦。瓦上铭文，缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感，这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。此外，屋顶的椽子、望板，檐上的斗拱，也全为铜材装饰，不再承重的斗拱由铜皮包出外型，而斗与拱的型制、尺寸则按古建法则。在中国现存塔林之中，具盛名的是少林寺的塔林。而新建的天宁宝塔，在宝塔基座的6层围栏上，将围绕起1000座汉白玉雕刻的玉塔塔林，与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。玉塔每座高65厘米，加上基座高1.75米，由四川雅安的“东方白”玉，经中国南北的雕刻之乡福建惠安和河北曲阳两县的民间艺人之手精心雕琢而成。在1000座玉塔之间，是由1000块玉石旁板聚成一座佛教经文碑林，碑林上的经文，将邀请海内外500名高僧书写，迄今为止，已经搜集到了200多位高僧撰写的经文。

在宝塔13层顶的钟楼层，悬挂一口15吨重的大钟。钟身需数人合围，钟壁厚如青砖，敲钟之柱更粗于碗口，需几人合力。钟声幽远，福音广布。这口大钟虽然称不上大，但118米的高度足以令其成为高钟。“高钟”及天宁寺松纯方丈题写的“国泰民安”八个大字，分别位于南北两壁。另外六面墙壁，则是一部完整的《金刚经》全卷，8000个8厘米见方的大字，镌刻于千年香樟木上，苍劲古朴，一气呵成。在高钟四侧内壁上，是四幅雕刻精致、金色饱满、富丽堂皇、庄严肃静的扬州漆画。这四幅《华严大法》、《法华妙典》等大型贴真金漆艺壁画，是江苏省工艺美术名人吕永林、杨忠宝等人的呕心之作，也是扬州漆画进入佛门。宝塔13层，展现的是佛祖释迦牟尼讲经说法，各路佛法神仙共聚灵山盛会的宏大场面。诠释这一场面的分别是五方五佛和四幅壁面。五方五佛分别供奉于东西南北中五个方位，位于中央的是一尊堪称镇塔之宝的天然水晶佛。这尊通体透明浑然天成的释迦牟尼古佛像源于16世纪印度，上世纪流落于欧洲，2003年，爱华人士高培芝将其迎请回国并捐赠给天宁宝塔，另四方玉佛将采用新疆和田玉和昆仑玉中白、墨、蓝、红四种色玉雕刻而成。五方佛表现佛祖讲经场面，而四面壁面展现万佛朝圣的宏大气势。每面壁长6米高2.4米，雕刻的工艺为中国好的东阳木雕。十多位东阳民间雕刻大师们，将用8个月的时间，以凸出10多厘米的阳刻工艺，在柚木上展现500－600个神态各异的人物造型以及各种场面。

步入天宁宝塔塔基广场，抬眼望去，是宝塔一二层间悬挂的“龙城象教”的大匾，匾长5米高2米。而在塔基四角，高5.3米、全铜铸成的四大天王高大威严、神采威武，分别手持的剑、琵琶、伞、龙四件“法宝”，隐含着对“风调雨顺”的祈求。每座天王像两侧，分别摆放铜铸大象共8只，每只大象高3.2米，长5米。另有两根高19.8米、直径3米的九龙柱矗立于宝塔两边，九龙柱由花岗岩雕刻而成，重200余吨。龙与象共聚广场，也应了“龙城象教”之说。此外，广场上还有两只长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉，是迄今全国大的香炉

9. 四大天王雕刻图片

在古代，寺庙一般是用来奉祀祖宗、神佛或者前代贤哲的地方。在现代，几乎每个城市都会有一座寺庙用来供奉他们的守护神，而大部分的城市都会有多座寺庙来供奉他们信仰的神明。而今，寺庙文化已经渗透到我们生活的各个方面，如：建筑、地理、绘画、雕刻、文物、庙会等等。

一座寺庙古建中，通常大部分都是用石材石雕和木材木雕来作为装饰。其中，要数石材石雕最为突出，巧夺天工的传统石雕工艺，精美绝伦的产品展示，都为寺庙古建增添了古色古韵的历史文化气息。下面看下寺庙古建中，常用到的石雕类型有哪些？

一、寺庙的山门——石雕门牌坊

以前，寺庙多建于山林之间，故以山门为寺院的别名。现今，大部分寺庙会成为人们来寺庙朝圣及旅游的一个地方。因此，寺庙前都会建一座气势恢宏的山门，来吸引五湖四海的香客们。

这座山门一般会运用各种石材来进行雕刻，从而建造出一座雕刻、绘画、匾联集一体的石雕门牌坊。在中国传统的石雕中，每一桌石雕门牌坊都是一件石雕工艺品。它运用了传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等，在石牌坊的雕刻中都广为应用。

二、寺庙的柱子——石雕龙柱

石雕龙柱是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。它是一座圆柱体的石材，外观雕刻着缠住云龙，柱上横贯一块美丽的云板，像似行云插入云际。整座龙柱象征着吉祥、华贵等意。

一桌石雕龙柱上运用了多种雕刻技巧，如：圆雕、透雕、线雕、平雕、浮雕、画雕等多工雕刻工艺。

三、寺庙护栏——石雕栏杆

石栏杆是我国传统建筑中最常见的组成部分，在寺庙古建中，石雕栏杆是最不可少的，它既可以拦隔围护，将不同区域分隔开来，但又不会割断各区域之间的联系。特别是栏杆上的雕刻图案还起着点缀环境的作用。

一块石雕栏杆一般由望柱、栏板和地袱三部分组成，其中望柱分为柱身和柱头两部分。

四、寺庙浮雕雕堵石

浮雕石堵——浮雕，它一般运用在寺庙墙壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是介于圆雕与绘画之间的艺术表现形式。在中国，浮雕堵石以龙堵为主，有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

五、寺庙石雕香炉、石雕烧金炉

石雕香炉一般采用优质青石精雕细琢而成，香炉两边一般会雕刻龙栩栩如生。石雕香炉的作用，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。“日照香炉生紫烟”是唐代诗人李白描述的诗句。

寺庙焚金炉，一般用青石和花岗岩制作而成。石雕焚金炉石“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。

六、寺庙的石亭、石塔、石鼓、石灯笼

石塔是各种石料雕刻而成，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。石塔石寺院佛塔的根基，它是连接塔身于地宫的重要部分，寺庙中最常见的石雕佛塔。

石雕石鼓：大部分都不是单独存在，常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果，和石狮子摆放在一起以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。

石灯笼：也是造型艺术的一种，是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品。石灯笼是一种东亚传统照明用具，源自中国，最早雏形是中国供佛时点的灯。

常见的寺庙古建的石雕还有：大型的佛像雕刻、观音菩萨、四大天王、十八罗汉、五百罗汉等宗教人物的石雕。还有十二生肖、功德碑、石雕貔貅、麒麟、石狮子、大象、驼碑龙龟吉祥瑞兽等等各种象征祥瑞石雕。

关键词：寺庙古建

10. 四大天王木雕图片高清

绿松石雕刻四大天王珠子就一种文玩，用于把玩。

11. 四大天王木雕图片大全

四大天王是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中，最为重要的护法神,相传做于须弥山。佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的"四大金刚"，成为"风调雨顺"的化身:桃核手串色如熟枣，包浆油润，雕工粗犷凝重 整体架构谐调统一，所雕四大金刚分别代表风、调、雨、顺、祈求五谷丰登，寓意丰富、神韵生动