1. 西域美人指的是哪里的人

唐代的胡姬一般指大唐西部周边异国来的美女，多为粟特人或波斯人。她们一般是经丝绸之路来华，或是被西域商人贩卖至长安、洛阳等地的。

2. 西域美人是谁

乾隆皇帝统一新疆后，实行“因俗而制”的政治需要，即政治联姻。之后，香妃的俊俏和异域情调进一步赢得乾隆皇帝的垂爱和信任

3. 西域美人古风

1.楼兰食库：楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”，它位于新疆罗布泊西北，而“食库”二字就突出了食品的特色。

2.山里人家：“山里人家”四个字突出了原生态，无污染的特色，这也是特产拥有的特色，名字简单易记。

3.峰域天缘：“峰”字为顶峰，“域”是指地域，来自顶峰的特产，指出了店铺特产的来源地。

4. 西域美人指的是哪里的人物

西域女子为了显示自己优美的体形，大多喜欢穿颜色鲜艳的窄袖短襦和贴身长裙，1973年吐鲁番阿斯塔那206号墓出土了一件女舞俑，女俑身着绿色窄袖短襦，紧身半臂衣穿于襦的外面，穿齐腰红黄间色曳地窄长裙，显示了唐初女子穿窄袖短上衣和长裙曳地的风范。

5. 西域美人什么意思

一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉,流苏洒在青丝上。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑感人心魂。寐含春水脸如凝脂，白色茉莉烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。

　　黝黑如泉的长发在雪白的指间滑动，一络络的盘成发髻，玉钗松松簪起，再插上一枝金步摇，长长的珠饰颤颤垂下，在鬓间摇曳，眉不描而黛，肤无需敷粉便白腻如脂，唇绛一抿，嫣如丹果，珊瑚链与红玉镯在腕间比划着，末了绯红的珠链戴上皓腕，白的如雪，红的如火，慑人目标鲜艳，明黄色的罗裙着身，翠色的丝带腰间一系，顿显那袅娜的身材，镜前徘徊，万种风情尽生。

　　一身白色的拖地长裙，宽大的衣摆上绣着粉色的斑纹，臂上挽迤着丈许来长的烟罗紫轻绡。芊芊细腰，用一条紫色镶着翡翠织锦腰带系上。黝黑的秀发用一条淡紫色的丝带系起，几丝秀发调皮的垂落双肩，将弹指可破的肌肤衬得越发湛白。脸上未施粉黛，却清新感人

　　双眸似水，却带着谈谈的酷寒，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，洁白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发直垂脚踝，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质，着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光线，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍旧掩不住绝色容颜，颈间一水晶项链，愈发称得锁骨清冽，腕上白玉镯衬出如雪肌肤，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，美目流转，恍若暗中中丢失了呼吸的苍白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人间烟火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑脸，如同烟花般飘渺虚无而辉煌

　　身着淡粉衣裙，长及曳地，细腰以云带束缚，更显出不盈一握，发间一支七宝珊瑚簪，映得面若芙蓉。面容美丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成华髻，繁丽雍容，那小指巨细的明珠，莹亮如雪，星星点点在发间闪耀，莲花移步来到殿前，柔柔俯身，甩帕】臣女离殇珞给皇上致意，皇上万福...

6. 西域美人指的是哪里的人呢

因为杨玉环的母亲是个胡人,所以杨玉环有胡人血统

胡人是中国古代对北方边地及西域各民族的称呼，后也泛指外国人。[1]

杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。[1]唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。

7. 古代的西域美人

迪丽热巴，全名迪丽热巴·迪力木拉提，共九个字，意义是心爱的美人。

古力娜扎，全名古丽娜扎尔·拜合提亚尔，共有十个字！意义是花儿一样的面貌，名如其人！

维吾尔族人给孩子取名，一般在孩子出生后第七天。无论生男孩还是女孩，取名时都要请客庆贺。维吾尔族妇女生孩子时，大都要回到娘家，特别是第一胎，一定要回到娘家生。给孩子取名时，也在娘家举行取名仪式。

给小孩取名时，要请一位阿訇或长者为孩子取名，并主持仪式。这天，要将小孩用小棉被包得严严实实，只露出一张小脸，由阿訇或年长者双手抱起，他的前面还铺上地毯或褥子。在众客人面前，阿訇或年长者要念经并取名，对孩子进行祝福，祈求安拉保佑，然后将小孩轻轻在棉褥或是地毯上滚一圈，有的还要在孩子左右耳朵边呼唤孩子的名字，这样仪式才算结束。接着，妇女们轮流抱着孩子进行祝福，并赠送礼品。

这天，孩子的家长要做丰盛的饭菜招待来客，有的还要唱歌和跳舞，使孩子的取名仪式隆重而欢快。

姓氏见证着家族的传承，维吾尔族名字也不例外。不过和汉族不同的是，维吾尔族以前辈老人的名作为下一代的姓，依次相传。不过，这个传承是传男不传女的。在维吾尔族的姓名中，前者为名，后者为姓。

8. 西域美人有谁

NO.1、王昭君，（约前52-前19年）名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。其中西施居首，是美的化身和代名词。“沉鱼”西施，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

据《后汉书》卷八十九《南匈奴传》记载，王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影王昭君徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

NO.2 貂蝉，中国古代四大美人之一，“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉故里在忻州市东南里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中（貂蝉生于何方？一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州。）。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

NO.3赵飞燕，（公元前45年—公元前1年），赵氏，号飞燕，为汉成帝刘骜第二任皇后。在中国历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，燕字指的正是赵飞燕。如此而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。

9. 西域美人诗词

我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话；

我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。

大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家；

其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。

我路过海的时候海不说话，我走过山的时候也听不到回答；

我骑的毛驴步步滴滴答答，悠悠飘向远处可从不想要回家。

正当喜乐无忧年韶华如花，远游风尘之色却不似十九风华；

愁思袭人无计回避真牵挂，不知天涯何处有那我思念的他。

没半点音讯怎续风陵夜话，见不到大哥哥愿知他如何行侠；

上少室山想找无色问一下，老禅师亦不知他是在何处为家。

闻琴声似和鸟语交相应答，百鸟朝凤曲难道还有人能抚它？

白衣男子划了一画又一画，不是剑法是痴迷在那棋子围杀。

旁观者清一语道破危难局，我弹奏古曲留下了他独自惊讶；

高歌一曲轻身去不想其它，屈指昆仑三圣闯少林又有何法？

三个老者连骑而来又回转，以为是留书之人却是少林俗家；

他从石亭顶抱着瑶琴落下，教训了青脸人只为他将我威吓；

在亭上听了我和三人对答，其实他也不知名满天下的爹妈；

这人姓何，双名叫作足道，名字谦逊得哪有半点狂妄自大？

琴剑棋三绝技艺冠绝西域，昆仑三圣并非三人就是一个他；

抱着瑶琴到处找我为新曲，丰瞻华美奇妙调和考盘与蒹葭；

伊人难道是我，思慕如霞，右手弹琴左手使剑退敌亦惆杂。

从万里远赶来原为送句话，什么经书是在油中好让觉远拿；

平生足迹未履中土乘此游，路上碰到三个西域少林要比划；

非逼他去了剑圣名头不可，反正上少林寺一番做教我猜岔。

萍聚缘和山花与风的烂漫，我怎会不知自己是他心中的她？

若是真能为我再重弹一曲，或许我大哥哥找不到还有个他；

他那张嘴会说话可真不假，凭片言折服老和尚请我进奉茶；

为我一句话愿意不来打架，比剑嫌霸道青石板上把棋盘划。

觉远擦掉棋盘又将他剑夹，君宝斜击一掌他没能分身招架；

他誓用十招将这少年打发，虽取巧让君宝倒下也算输此架。

足尖一点身已在数丈之外，传完话就走人怎么忘了叫上咱？

挑着张君宝和我觉远迅跑，到深山里面疲累过度圆寂坐化；

让伤心的少年去找我爹妈，自己却不知何去何从心乱如麻。

不是为杨过才在峨眉住下，我喜欢峨眉的雾像那年的烟花；

我身上佩的倚天宝剑暗哑，昆仑何足道心头定未将我丢下；

自少林飘然远去不再回头，他潇洒的身影为何却泪如雨下？

10. 西域美人的名字

西域雄狮中印第安女人的扮演者是王静莹。