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汉隶的美是大家公认的,它古拙多姿,可如今书坛很多字太丑。如何界定书法的拙朴与丑?

谢邀:书法艺术审美鉴赏就是看笔法,结字,墨法和章法的阴阳对立元气。汉隶结构疏密、笔画的张曲度都表现了元气。元气是中国人朴素的宇宙观和物质观。隶书平民化为书法繁荣发展创造了条件。

当然更直接是发展书法中线的顿感,力量感和浑厚感。

“汉隶古朴多姿”就是汉字勾画线条、符号美的有趣味形式展现。

拙”代表一种品质、就是真。拙扑是古朴 厚重、拙中带巧,撇捺重顿的特点、有顿感力,顿感虽然给人迟钝、木纳的负面印象,却是隶书“破圆为方”笔意气质、有一种粗粝之美。

“拙”真实表现客观世界并触入艺术家独特视角和真实情感会让人进入到一个升华思维、引领你进入无法表达的精神世界。因为书法自始自终是以心运手、抒情达意精神活动。因为书法美是自然之美,是生命感和节奏感的再现。

只有哪些任笔为乐、扭捏作态、颤抖抖搜、改变书写方式、近乎街头杂耍、任作妄姿、功夫欠佳才是丑书。

凡是优秀作品都是再现生活中的真善美,在玩味的基础上、会让人产生强烈的美感愉悦。

简而言之:界别书法拙扑美只有一个标准:那就是无暇有崎巧。

2019、4、10日写于闻香馆。

古碑朴拙,似丑实美。

美与丑是相对而言的。

就如同我们所熟悉的《爨宝子》碑,便是其中之一。不懂的人说它很丑,感觉字体歪扭七八。懂书法的人认为它风格奇异,独一无二,自有怪法。

但《爨宝子碑》虽然字体野怪,但形怪意不怪,笔野意不野。也就是我们所认为的朴拙,高古。

这与现在一些所谓的书法家的丑书(故作癫怪,用笔庸,粗,野,鄙)是截然不一样的。