宋代为何大规模仿造古代青铜器？
宋代为何大规模仿造古代青铜器？答：是仿造，不是伪造。宋代大规模的仿造的是三代的【青铜礼器】，而且不是个人，而是朝廷官方，主要是为了满足国家礼制建设所需的礼器。--------------------------------------------------------------------------
我们知道宋代之前有一个「五代十国」的「大分裂大动荡」时期：
宋太祖赵匡胤夺取政权之后，他认为五代时期是「礼仪衰乱、礼崩乐坏」,他需要完善的「礼乐制度」才能得以稳定和巩固自己的政权。
所以，北宋的历代皇帝都十分重视「礼制建设」。
「国之大事，唯祀与戎」，作为宗庙祭祀之器的三代青铜器，是礼制的载体和象征，也即所谓的「藏礼于器」。
因此，夏商周三代的青铜礼器，自然备受统治者重视。
所谓「礼失求诸野」，特别是到了宋徽宗时代，他推动礼制的大改革，考订、统一礼器的外形和规格，喜爱古物和收藏的他，也极力在民间搜寻三代青铜器：
引自：郭月琼. (2011). 宋代仿古青铜礼器研究 (Master's thesis, 中国艺术研究院).页86
在宋徽宗的推动和提倡下，士人都以「收藏鉴赏、考订研究」青铜器为雅好，形成了一种「考三代古风，效三代礼制」的学术风气。
研究青铜器的金石学，也正是在这一时期形成。宋代出现《三礼图》、《金石录》、《宣和博古图》、《考古图》这一些列具有划时代意义的巨著。
吕大临的《考古图》
所以，金石学这门学问在宋代的兴起，跟宋代政治背景和宋徽宗个人喜好密切相关。宋代金石学著作达到34种之多。
引自：杜遒松. (1993). 青铜器鉴定. 广西师范大学出版社.页15
今天，研究青铜器这门学问，就是宋人奠定的基础：青铜器分类、命名、铭文，大部分都是宋代学者的研究成果。当然，错误和局限性也很大。
所以，宋代统治者对礼制建设的重视，影响了文人的学术偏好，导致了宋代特别是徽宗时期，收藏、研究三代青铜器的风潮。
但是，三代的青铜器，从汉代以来就陆续出土，但是，真正三代青铜器毕竟是很少的。
宋代朝廷致力于恢复古老的礼制，宫廷、宗庙等全国各地的祭祀典礼场合，都需要用到青铜礼器，就更加一器难求。
宋徽宗时期，掌管礼制的官员上奏说：国家用的礼器跟士大夫收藏的三代青铜器形制不同，不符合「礼制」，要求朝廷收集出土器物，建立「资料库」，然后制造符合古代礼制的青铜器。
宋徽宗采纳了这个建议，朝廷开始仿制三代青铜礼器，满足国家各种政治场合的礼仪用器：
引自：郭月琼. (2011). 宋代仿古青铜礼器研究 (Master's thesis, 中国艺术研究院).页86
因此，官方的仿制青铜器，主要是满足礼制建设所需的礼器。
我们知道宋徽宗是一个全能的艺术家和鉴赏收藏家，其艺术鉴赏能力是一流的，而且是朝廷官方机构仿造，不是简单「照搬、复原」，而是「循古之意而勿泥于古，适今之宜而勿牵于今」的承古革新。
宋代仿古青铜器流传到今天并不是很多，枚举下面几件：
宣和尊和政和鼎：
图引自：邓昶, & 朱和平. (2016). 宋代仿古青铜器造型的设计学考察. 南京艺术学院学报(美术与设计)(5), 72-78.
大晟蕤宾客钟
引自：杜廼松. (1990). 宋元明清铜器鉴定概论. 故宫博物院院刊(4), 49-63.牛鼎：
南宋时期也有一些仿古青铜器，如绍兴豆：
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综上所述：宋代统治者注重礼制建设，致力于恢复古老的礼制，以求国家的长治久安。「藏礼于器」的青铜器，成为官方恢复礼制的主要载体，宋徽宗时期，官方对三代青铜器特别重视，广泛在民间搜集。宋代官方的重视，也影响了当时的学术风气，文人中也出现了收藏、研究古青铜器的风潮。「国家礼制建设」和「文人收藏研究」，产生大量的古青铜器需求。但出土三代青铜器毕竟是很少的，那么官方仿制三代青铜器，满足政治层面的礼器需求，也就是很自然的事情。宋代官方仿造青铜器，不是伪造青铜器，因为官方不是为了牟利，不需要伪造成三代的古董，而且仿制的青铜器上的铭文，一般都有的宋代年号和时间、器主人名字。
当然，由于宋代皇家和文人的搜罗，数量稀少的三代青铜器，在宋代就成为价值不菲的古董，自然就会有人造假谋利。这就是另一个【宋代青铜器伪造】问题了。
当时的金石学家的著述，确实已经有涉及青铜器的鉴定和断伪。
比如：宋人赵希鹄所著的《古钟鼎彝器辨》，提到伪造青铜器的色泽、锈蚀的方法，用「色、味、声」来辨别真假，可见伪造青铜器在宋代已发展为专门的技术。
引自：杜遒松. (1993). 青铜器鉴定. 广西师范大学出版社.页15