一、对出下联（图画里龙不吟虎不啸 ， 小小书童可笑可笑）

上联：图画里龙不吟虎不啸，小小书童可笑可笑

下联：战场上将出勇帅出智，大大国家安之安之

二、急求《回文旋图诗》全文

琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁

芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智

兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀

凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德

茂流泉清水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣

熙长君思悲好仇旧蕤葳桀翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞

阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追所多思感谁为荣唐

春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞

墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙

面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显

殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华

意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重

感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣

故遗亲飘生思愆精徽盛医风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章

新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣

霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤

冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟

斋君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣

洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配

志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀欢网防青实汉骄忠英

清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮寄倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇

纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦

望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹

谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离

思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘

想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮

怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神只推持所贞记自恭江

所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘

亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津

其中有

苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。

霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！

伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音；

藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。

（反读：琴清流楚激弦商，秦曲发声悲摧藏。 音和咏思惟空堂，心忧增慕怀惨伤。）

夫妇恩深久别离，鸳鸯枕上泪双垂。思量当初结发好，岂知冷淡受孤凄。去时嘱咐真情语，谁料至今久不归。本要与夫同日去，公婆年迈身靠谁？更想家中柴米贵，又思身上少寒衣。野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山叫早归。可伶天地同日月，我夫何不早归回？织锦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻。

三、所有有关风铃的故事、传说或者诗词

feng ling 1.wind chimes; wind bells [编辑本段]解释 佛殿、宝塔等檐下悬挂的铃，风吹时摇动发出声音。 风铃：可以在风吹动的情况下，发出声音的物品，多用来作为饰品。 说起风铃，既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。 [编辑本段]典故 唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹林中，悬碎玉片子，每夜闻碎玉子相触声，即知有风，号为至占风铎」，可知中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清脆的声音，称为「占风铎」，目的是用来知风。推想，占风铎应该是风铃最早的起源。 事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以一般人很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声音，以及它丰富造型的美感，是现代人对风铃最大的用途与想法；但是，中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以「风吹玉振」的声音，达到警示、静心养性、或祈福的目的。 [编辑本段]分类 一．用于悬铃示警 1．唐制：「学士院深严，悬铃索备警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。」 2．唐．开元天宝遗事：「宁王…至春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史掣索以惊之，盖惜花之故也」。 上述二例，风铃明显用于警示用。 二、用于建筑上 1．宋史．礼志：「明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃」。所谓「明堂者，明政教之堂」，依据大戴礼：「明堂者，自古有之，所以朝诸侯」，显见「明堂」在中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛 。 2．风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。 三、用于宗教上 1．〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器及塔寺塔寺檐角建筑中。 2．以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵：「浑身似口挂虚空，不论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为演说 「苦、空、无常、无我」的佛理，在大藏述略：「风铃扬音闹苍嘘，真相堂堂照膏火，教音默默鸣风铃」。 3．在宗教世界中，不论教堂或佛寺，〔钟〕都是必要的，它主要的涵意是发出信号表明仪式中重要环节，唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆祝、报警和哀悼，钟声响起总有意义的。 4．巴厘岛祟尚多神信仰，传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃，以风吹竹管声的大小、频率表示风神的到来，并显示神威。 [编辑本段]论述 世界各地都有风铃，不但在艺术创作上日益推陈出新，近年来更着意于风铃「音乐性」的表现，但这个源于中国「占风铎」的风铃，在全世界可能以日本最为风行，它是日本夏天风物诗的代表物之一，具有测风及清凉的意味，夏日里在和式建筑的门檐挂上一串风铃，风动清凉，听其声能让人心宁安静、神清气爽、是家庭中常见的装饰物，因象征吉祥，常以具乡土特色的吉祥物造型出现；风铃在日本也广泛用于寺庙的祈福平安，遇有祭祀庆典，则悬挂风铃，外带一则祈福短文风铃的意象，在于造型和声音，也可以说就是艺术和音乐，在普遍视它为装饰品的现代，何妨探一探它的「古意」再努力延伸它的原理以及创作，「风铃」可以是一个很有意思、很有发展潜力的物品。 [编辑本段]歌曲《风铃》 风铃 词：姚若龙 曲：陈建宁 陈政卿 演唱：周蕙 你不过给了一点温暖 我就忘了问别的冷淡 有时候心软是一种悲惨 推自己跌入遗憾 也许会拥抱这种情感 和最开始的抉择有关 有时候敏感是一种负担 害思绪凌乱不安 我是挂在屋角的风铃 你是风拨弄我的心情 常常是忧郁 偶尔是惊喜 你主宰而我随行 我是原地打转的风铃 连痛哭都听来很抒情 每次看风停 爱扬长而去 我恨我那么寂静