简要分析王维诗歌的艺术特点
唐代诗人王维在其诗歌创作中很好地体现了他诗画意境统一的观念。“诗中有画”是王维诗歌作品的艺术特征，自然也就体现在各个重要的创作环节上，本文仅从结构、炼材、语言三方面进行赏析。
1、结构。王维的诗往往采用组诗的形式来写，每首诗都可构成一个画面，合起来可以集结成一幅和谐的全景画面。
2、炼材。指的是选材练意，王维的诗善于捕捉形象和创造形象，在诗中体现出绘画的特点。
3、语言。王维的诗善于运用词句描绘形象的声、色、光、态。
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王维的主要成就——山水田园诗
王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。
参考资料来源：搜狗百科-王维
结合作品分析王维五律题材内容和艺术手法的特点
王维五律素以精工优美、空灵淡泊著称。
王维五律法式则较为平直单一。最“标准”的章法是起承转合井然有序，起句多平平，常直接点题，如《过香积寺》“不知香积寺，数里入云峰”、《终南山》“太乙近天都，连山到海隅”、《终南别业》“中岁颇好道，晚家南山陲”、《秋夜独坐》“独坐悲双鬓，空堂欲二更”、《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋”等。接着颔联、颈联写景或写人在景中的活动，而这往往是诗中最精彩之处。
王维的五律中二联往往句式互异，并肩对与流水对杂用，句法一疏一密，处处见出格调，极具范式价值。最后尾联略加合拢，或放或收，完足题意。
王维五律的意义之一就在于用这样一种既自然随顺又精致工整的形式创造出五律新的范式，把“格调整齐，时有近拙近板处”的“初唐体制”变化成许多诗论家眼中的盛唐诸体之最。清人姚鼐说：“盛唐人诗，固无体不妙，而尤以五言律为最。此体中，又当以王、孟为最，以禅妙悟论诗者正在此耳。”（《今体诗钞》）此说当然是姚鼐自己的一家之言，但王维五律为盛唐典范确为的论。
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王维（701年-761年，一说699年-761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
王维于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，多咏山水田园。
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