谁知道 Michael Gabriel Raphael Uriel Metatron
Michael(米迦勒):与神相似者.可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物.在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔).但在 基督教文化中,米迦勒却是最耀眼 ,最著名的大天使,其事迹有: 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军,阻止亚伯拉罕将独子 献祭,在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及,捕拿既囚禁千 年古蛇(龙)撒旦(《启示录》).米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄,其 威能与大魔王并驾齐驱.通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形, 据旧约《但以理书》传承,米迦勒是以色列的守护天 使,也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使. 在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:《翡翠之翼,番红色之发, 俱百万张脸与口,舌*百万种方言,为人寻求阿拉的赦免》. 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使. 在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中, 米迦勒以天国副君,光之君主的身份率领天使军团,与□之支配 者Berial(贝利尔)的□之军团决战.(在魔王堕天之前, 天国副君的名位乃是他的.)米迦勒的另一身份,则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使.与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在.由此,米迦勒又多了冥界向导的阴气,在这一方面的传说与概念, 米迦勒与希腊神话的 Hermes (到了罗马神话改名为 Mercury)似有互相影响 的痕迹.不知道是不是由于米迦勒事迹太多,人类怀疑他倒底休不休息 的关系,他也被视为司不眠的天使.
Gabriel(加百列):由修美尔语字根GBR演进而来,意味著总督, 统治者.加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一 被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列).旧约圣经 曾提及加百列坐于神的左侧,似是暗示其为女性天使.在伊斯兰教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重视,以向先知穆罕默德传达神的话 语而著名.加百列身负140对羽翼(怎么长???),在犹太教和基督教 中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知,复活,慈悲,启示乃 至于死等等.伊斯兰教则视她为真理天使(按:并非所有伊斯兰教徒 都承认加百列属女性).因其常为人托梦,又被视为司梦的天使. 其象徵为百合花.加百列的事迹包括为耶稣的受胎,复活和诞生等 报讯,并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临,希腊灭波斯 的未来等等.
(Raffaele)--拉斐尔(拉法叶):施治愈之术的光辉使者 ,Rapha 即希伯来文的治愈者,医师等.由于拉斐尔是*治愈术的 天使,和蛇的形象便有了牵连.拉斐尔为第二天的支配天使,力天 使的君主,伊甸园生命之树的守护者,经常站之在神的御座前的七 名天使之一.拉斐尔的传说极其纷乱,他既是大天使,又是力天使, 却有炽天使的六翼,又同时属于智天使,主天使,能天使三位阶. 拉斐尔的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,还传授诺亚 建造方舟的知识与技巧.旧约记载与雅各摔角,解除亚伯拉罕老 年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔. 他治疗的不仅是人的身 体,还包括人的信仰.
Uriel(乌利尔):神之焰(也有人称为神之光),与神之颜 法奈尔大天使被视为同一存在.支配Tartarus(希腊神话中的地狱, 由此可见乌 利尔有很强的希腊血统)和太阳,诸行星的运行, 同时既是炽天使也是智天使.《启示录》第八章所云掌圣火, 与神最靠近的大天使可能便是乌利尔.相对于拉斐尔的快活天使形 象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌.在终结之时把所有偶像破坏 (把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁),奉神之命使义人复活, 把灵魂吹入他们的身体.在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人 等等苦刑,亦即义之天使,地狱长官,掌管自然现象及天体的运行. 传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,因此在反魔法的八世纪 白色恐怖时期,乌利尔被教廷严加批判,后世才得以在教会中复权. 配合其形象,在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使,以及监看雷电, 恐怖的天使,也都被视为乌利尔的分身.可是不知 怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管 诗文.
Metatron(梅塔特隆):梅塔特隆在诸多大天使的候补中, 最为宗教律法学者所偏好.而他也有众多面貌和名称,如 神之颜之君主,火之天使,契约天使,天使之王 ,小耶和华等等.在许多领域上和大天使米迦勒相重叠. 由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使, 因此是天使团中年序最幼的.以火之天使现身时,梅塔特隆背 负36翼,无数的眼睛;以小耶和华之身现身时,其脸面较 之太阳尤为灿烂,例如在以色列人出埃及时,在西奈旷野的夜 里引导他们的火柱,便是梅塔特隆.在所有天使中,梅塔特隆 是最强壮,最富智计者.