1. 核雕的历史渊源

貔貅，又称“天狗兽”，是中国古代传说中的一种神兽，它是龙、凤、狮、象、鹿、麒麟六脉之一，因为集其余五脉之长而蜚声中外。貔貅是中国传统文化中非常重要的象征之一，被视为招财进宝的吉祥物，常用于风水布局中旺财阵。

据传，貔貅是出自中国古代神话传说，最早出现于《左传》之中。后来随着时间的推移，貔貅被固定成了一种神兽形象，并传承至今。在中国古代文化中，貔貅常常作为图腾、装饰、招财、镇宅之用，被广泛应用于建筑物、雕刻、绘画等艺术领域。此外，貔貅还具有趋吉避凶、摄邪纳吉、祈福求福、辟邪驱灾、保家卫国等象征意义。

2. 核雕的历史渊源是什么

历史上有很多高僧大德都曾在栖霞山讲经、修学，也有的圆寂后就葬在栖霞山，因此，留下了很多的塔林。位于栖霞山天开岩及栖霞寺北面的规模较大的“高僧塔林”在去年还被列为南京市文物保护单位。记者了解到，在栖霞山的密林深处，位于小营盘下方以及凤翔峰东南坡下，发现了两处建筑遗迹，同时，现场还发现了精美的“佛像雕刻”和“龙纹石雕”。昨天上午，记者来到栖霞山进行了实地探访。

密林深处出现明代高僧塔林

扬子晚报记者跟随栖霞山景区工作人员李宏坐车来到景区的小营盘，顺着他手指的方向，迎面荆棘丛生，一条小径的痕迹非常模糊。景区工作人员手拿镰刀、剪刀在前面开路，扬子晚报记者紧随其后。大约艰难行走了25分钟后，工作人员终于停下脚步，只见前方古藤和杂树相互缠绕，在古藤和杂树间隐隐约约看到有一排石质的台阶，台阶上方有一平台，上面散落着很多很规整的建筑石块。

走近一看，偌大的一个平台上，散落了很多的建筑构件，整个平台面积在40平方米左右。平台南侧下方有砖砌的台基两层，并有台阶踏道连接上下，扬子晚报记者数了一下，两层共有台阶11级，每级高度约20厘米。平台中间是一个呈正六边形的塔基，边长为90厘米，边角均装饰有倚柱。每一边的表面拼贴有佛教装饰及兽样式的石雕装饰，造型生动，栩栩如生。周围有很多青砖，有长方形的，也有弧形的，边上还有一个葫芦状的“塔刹”，更让人意外的是，在塔基的中间，竟然有一座精美的“佛像雕刻”以及一块带有龙纹雕刻图案的石块。

只见整个佛像雕刻在一个六边形柱体一侧的佛龛里，佛龛高约60厘米，宽度约40厘米。佛像盘腿坐落在佛龛里，是就着石块雕琢的，保存完好。从佛像的面容、形态以及雕刻风格来看，显然和栖霞山千佛岩的佛像不太一样，千佛岩的佛像是在南北朝至明朝早期刻就的，而这次发现的佛像是明朝晚期的。石块上刻有两条飞龙，腾云驾雾，中间有一龙珠。

据文物专家介绍，根据现场的塔基、现存的“塔刹”、塔檐以及风格来看，此处应为一明代高僧的塔林。从残存的遗址来推断，当时这个塔林高度应该在4米左右，40平方米的平台面积可见昔日规模较大。而且龙形雕刻一般是皇家御用图案，出现在这里，说明墓主生前和皇家颇有渊源。据景区工作人员介绍，龙纹雕刻在栖霞山非常罕见，这是目前为止发现的第二处，第一处是在乾隆行宫遗址附近被挖掘到的“龙凤石雕”。

墓塔主可能是素庵法师

据介绍，在这次发现的建筑遗迹附近，有一“定照庵碑刻群”，那这处建筑遗迹是否和“定照庵碑刻群”有一定的关联呢？

景区工作人员立即拿来“定照庵碑刻群”的碑文进行解读。据悉，“定照庵碑刻群”为明万历年间的碑刻，共5块，弥足珍贵，现为南京市文物保护单位。通过碑文的解读，介绍了明徵君舍宅后，禅风并盛，素庵法师应邀来栖霞登坛说法，后僧众念法师春秋已高，于栖霞山腹地深处，建造了定照庵。素庵是栖霞寺一位得道高僧，在此居住修行十余年，深受当时的朝廷器重，并有为皇家成员讲经的说法。皇太后曾赐其金缕袈裟，其圆寂后，他的弟子如敬为其修建了此塔林。“基本推断此墓塔主人是明代高僧素庵法师，根据碑文的记载，其塔林上出现皇家御用的龙纹正好与其身份和经历相互佐证与吻合。”

另一处地宫已部分暴露

除了在小营盘下方发现的墓塔遗迹以外，在凤翔峰东南坡也发现了一处规模更大的建筑遗迹。扬子晚报记者在现场看到，平台约有500平方米，是一个院落格局，在院落中还有一个约有4平方米的小院落。整个院落已被毁，上有一个呈六角形的塔基构件，还有棱柱状的塔身以及塔刹。塔基附近下方还有一深约1.5米、用青石砌成的地宫，青砖自下而上堆砌，非常规整。但整个地宫已有部分暴露在外面，显然已被人“光顾”过。此外，扬子晚报记者还在一塔身上发现了一组文字：“传洞上正宗第三十一世荆石玺禅师之塔”。据《摄山志》记载，荆石是曹洞宗的一位高僧。

下一步，景区将对两处遗址进行整理、挖掘和保护。

3. 核雕起源哪个朝代

橄榄核13mm属于小核，正常讲不大。按价值来说，直径超过20MM的好，而且越大价格越高，直径小于13MM的小核价格也高，其他体量的通货价格一般，市面上也最多。个人关点，这个还是要合眼缘，合眼缘尺寸均匀就好。

作为收藏品，它自有物质、精神两方面的意义。一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例，齐白石的同一幅画，在70年代值100元，而到现在，可达到30万元。至于古代的书画，经年累月，其涨幅就更大了。

4. 核雕的历史渊源简介

以下是橄榄核原籽和鲨鱼背的区别：

1. 来源：橄榄核原籽是橄榄果中的种子，即橄榄核的内部部分。而鲨鱼背则是指鲨鱼的背脊部分。

2. 物理特征：橄榄核原籽通常是一个小而坚硬的椭圆形种子，一般呈浅棕色。鲨鱼背则是指鲨鱼身体背脊部分的骨头，通常呈现出鲨鱼特有的弯曲形状，并且骨质较硬。

3. 用途：橄榄核原籽可以被加工制作成各种手工艺品、珠宝、饰品等，也可以被提取橄榄核油。鲨鱼背主要用于制作鲨鱼骨刺等装饰物品，也有可能被制成鲨鱼软骨素等保健品。

4. 可持续性：橄榄核原籽一般是在制榨橄榄油的过程中副产品，可被循环再利用，具有一定可持续性。然而，由于过度捕捞和非法捕猎等原因，全球鲨鱼的数量大幅减少，鲨鱼背的采集并不具备可持续性，并且有损于生态平衡。

以上是橄榄核原籽和鲨鱼背的一些基本区别。在选择、使用和购买时，请确保遵循相关法规和保护野生动物的原则。

5. 核雕出自哪

关于这个问题，橄榄核十八财神是指中国传统的财神，也被称为橄榄核财神。其实际身份有多种说法，有的说是由十八位财神组成的财神团体，有的说是指代十八位财神中的某一位。具体指代的财神因地区而异，常见的有关公、财神爷、财神爷等。

6. 核雕的历史和文化

瓷刻的起源可以追溯到唐代，当时瓷器盛行于社会，人们开始将瓷器刻上文字、纹饰以增加其美观和价值。这种传统不断流传发展，形成了现代瓷刻艺术。

造成瓷刻起源的原因是中国古代瓷器的雕刻文化一直十分盛行，瓷器是绘画和雕刻的载体，而瓷器的胎质坚韧，对雕刻物极重，因此雕刻艺术就在瓷器上得以完美表现。

延伸方面，瓷刻具有独特的艺术风格和文化内涵，它不仅是实用工艺品，还具有很高的审美价值和收藏价值。同时，瓷刻也是中国传统文化的重要组成部分，它记录了中国古代的历史和文化，具有很高的文化价值。

具体步骤方面，瓷刻需要先选择要雕刻的瓷器，然后在瓷器表面涂上炭粉或专用的存根油，再根据设计好的图案用刀或刻刀进行雕刻，最后去掉炭粉或存根油，使雕刻部位显露出来即可。

7. 核雕的起源

有两种

1、《大唐西域记》中层记载这样一个传说，释迦牟尼佛祖在一个国家收下了他这一生中的最后一个弟子，而后他就在两颗树之间向北躺下即将圆寂。而此时人们都非常悲痛，因为大觉大悟的释迦牟尼就要走了，这也就预示着天下众生的福祉也就到了尽头。最后，释迦牟尼为了安慰大家，表示他并没有走远，就用右手托头用肘着地躺下来，这也就是后来大家所熟知的卧佛形象。

2、在中国的传说中，却是具体的人。相传在后来卧佛寺的原址有一个石洞直通怒江，但洞口被一个巨石阻挡，所以江水不曾流出。突然有一天，江水冲开了巨石，将附近的万亩良田顷刻间淹没，村庄也都漂在水中。这时，一个傣族青年刚好经过，看到这个情景，他虽焦急却也无能为力，最后情急之下，他舍身取义躺下来堵住了洞口，解救了千万百姓，后来人们为了纪念他，就将洞中的巨石雕刻成佛，于是就有了卧佛。

8. 核雕的历史渊源有哪些

中国传统的雕刻品是我们的物质遗产，有着悠久的历史，起源于新石器时代早期，古代先人们首先从石器的的制作过程中，获得雕刻技术的训练，并孕育着雕刻艺术的才能和审美观念，又从陶器的制作中获得人物和动物的造型功能，所以中国传统雕刻的艺术是博大精深的，有着很悠久的历史。

9. 核雕发源地是哪里

核雕名人－曹平原（辽宁盘锦）

核历史可追溯至春秋战国，到了明代，曾风靡朝野，不仅皇帝喜欢，连民间也极风行，并成为文人雅士显示身份地位的宠物，甚至被视作当时的“时尚”，成了西洋人猎奇的对象。特别在清代，几乎达到“是文人必手持折扇，有折扇必有核雕扇坠”的地步。在核雕艺术的发展史上，产生了很多名家，高手，他们创作了大量精美绝伦的艺术珍品．但由于手工艺长期被视为雕虫小技，他们的作品能流传至今的凤毛麟角，连这些艺人也都湮没无闻了。

明清时期的核雕流行于江浙、广东和山东地区。苏州地区是核雕发源地，古往今来，以江苏苏州为主的地区玩赏核雕小品的藏风兴盛。