1. 关于核雕的文言文

买椟还珠

原文

楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜（一种香木/这里指小匣子），熏以桂椒（桂花和花椒，两种香料），缀以珠玉，饰以玫瑰（一种美石），缉（装饰边沿）以翡翠。郑人买其椟而还（退还）其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。

译文

有一位楚国人去郑国卖他的珠宝。他制造了一个香木匣子，用桂木、花椒这些香料来熏染盒子，用珠宝点缀，用美玉装饰，用翠鸟的羽毛装饰边沿。郑国人买了他的盒子却把他的珠宝还给他。

[提示]这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。

2. 核雕的作文

老木匠用自己神奇雕刻刀做了个小木偶，小木偶有鼻子也有眼，能走路，会说话。老木匠给了小木偶许多表情，小木偶会生气、笑、痛苦、着急、伤心……　　老木匠让小木偶到外面的世界去闯闯，小木偶第一次来到了小河边，看到河道里全是垃圾，就用小树杈把小河清理干净了。他继续往前走，突然冲出来个会吃任何东西的一个小魔鬼，小魔鬼的头上有两只跟针一样锋利的角，小木偶一看到小魔鬼就吓得脚都软了，心里又害怕又很想把小魔鬼打跑，可小木偶哪会呀！小木偶闭起了眼睛，突然，小河里的水一下子涌了出来，迅速把小木偶冲到了大海里。　　小木偶睁开眼睛的时候，发现自己被冲到了海面上，他看着四周无边无际的大海。小木偶爬到了沙滩上，小木偶在那时已经饿极了，小木偶先把自己的衣服弄干，就站起来，用自己的木头手捧了一口水，就喝了下去，就在这一刻，有一条巨大无比的大鱼，他非常痛苦地张开嘴巴，小木偶以为大鱼要吃掉他，就闭上了嘴巴和眼睛，等待死神来把他带走，但是，大鱼一到小木偶旁边，就哇——哭了起来，说：“救救我吧！小木偶，求求你了，我非常得疼。”“你难道不吃我吗？”小木偶呆呆地望着大鱼。大鱼已经疼得摇头晃脑了，小木偶一连看了大鱼两个钟头，终于股起勇气走了过去，看见大鱼的牙缝里有一枚钉子，小木偶让大鱼把嘴巴往下拉一下，小木偶用自己虽硬但灵活的木头手费了九牛二虎之力把那枚钉子拔了下来，大鱼虽然还很疼，但已经好多了。大鱼非常感激得对小木偶说：“谢谢你，小木偶，好人是会有好报的。”“不用谢，大鱼你以后要小心哦！”小木偶大声喊到。　　小木偶又往前方走去，小木偶走到了城市里，前面出现了两个高大的男子，一把就把小木偶抱了起来，就往大海里抛，小木偶被男子抛到大海里的那几分钟里，被他救过的大鱼救回了沙滩上，大鱼转身就游走了。小木偶醒来了，以为刚才是在做梦，就又开始自己的冒险之旅。　　只有一颗善良的心，助人为乐，你也会得到别人的帮助。

3. 形容核雕的诗句

一段枯木遭雷劈火烧，又被雨打水淹，经磨历劫不知多少年，它的树根变得像人的头和脸，树干像人的身躯。偶然有一天，枯木被命名为木头偶像，便引来无数拜神求福的人。火透：雷击火烧。波穿：雨淋水淹。不计春：不知多少年。题作：题名为，命名为。木居士：木头偶像。枯木因形状像人而被人们尊崇为敬奉的偶像。

4. 核雕的诗句

银杏树黄时，飒爽英姿，如兵至城中，满城尽带黄金甲，凛然有威风，波澜壮阔又从容自如，银杏树一边呈露让人眩目的金色，一边飘洒下无数的落叶，顺风贴着地面卷动，铺成一地锦绣。在冬天日渐萧瑟的大地上旗帜一般鲜明地辉煌着。只有在初冬，街道两旁的银杏树齐刷刷地披上金袍一般，醒目，傲然。不像别的树，黄得颓废不堪，黄得面容沧桑。

2、银杏的叶子薄薄的，有大有小，形态各异，有些像一只只蝴蝶，翩翩起舞;有些像一朵朵莲花，竞相开放;有些像一把把大扇子，轻轻摇摆;有些像一棵棵大树，努力生长;有些像一只只小鸟，欢快歌唱……

3、夏日炎炎，骄阳似火。此时，银杏树已长得枝繁叶茂。它的枝干十分挺拔，树干分成许多树杈，树杈上又分出许多小枝，小枝上面长满了深绿色的扇形叶片，夏天的银杏树成了一把撑开的绿绒大伞，茂密的枝叶遮天蔽日，火辣辣的阳光被毫不留情地挡住。树下有着在盛夏里少见阴凉。

4、夏天，银杏树的枝杆更挺拔，树干分成许多树杈，树杈上又分出许多小枝，上面长满了扇形的叶片，看起来很茂盛。火辣辣的阳光、晶莹的雨水被平平实实地挡在顶上，小朋友们在树下尽情地玩耍。

5、学校的路两旁种了很多的银杏树，碧绿的银杏树与银灰色的马路交相辉映，形成一片独特的风景。银杏树的叶子很茂密，也有一些奇怪。我们所见的大多数银杏叶都是翠绿的，银杏叶也是如此，但与其它叶子不通的是，银杏叶是一个扇子形的样子，而且在叶子边缘的地方并不是很整齐，而是像水一样的波浪的形状，十分的漂亮。

6、严冬，经霜的银杏叶渐渐枯黄，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落，给地面铺上了一层“金毯”。每当一阵大雪下过之后，它银装素裹，那矫健的身躯在冰天雪地的映衬下，更显得英俊、潇洒、威武。

7、阳春三月，百花争艳，银杏树也毫不逊色，它悄悄地披上了一层绿纱。它那美丽的叶子，就像一柄柄梅花形的小彩扇，翠绿嫩黄。如丝的细雨落在叶子上，发出“沙沙沙”的声音，就像一首美妙的交响曲回荡在小区上空。这时，我总爱站在树底下，静静聆听这美妙动听的《春之曲》。

8、一转眼，酷暑难挡的夏季来临了。银杏树简直成了一把撑开的绿绒大伞。茂密的树叶遮天蔽日，树下阴凉爽快。我和同伴们常常在树下看书、做游戏。尤其是早晨，我一觉醒来就可听到树上叽叽喳喳的鸟叫声，时而婉转歌唱，时而追逐嬉闹，给我们小区增添了无穷的快乐。

9、银杏，是一种有特殊风格的树，叶子夏绿秋黄，像一把把打开的折扇，形状别致美观。银杏的果仁，含有蛋白质、脂肪等许多人类所需要的营养成分，是一种绿色保健的食品。入药，有润肺、止咳等作用。用它的叶子能制造出杀虫剂和治疗性血管疾病的药，还能助于睡眠。银杏树可供观赏，许多地方用它来绿化街道和公园。它的木质优良，是建筑、雕刻、最家具的上等木材。

10、银杏的树干十分细，就连一个小朋友都能抱住它。它笔直地往上长着，如同火箭一般，直冲云霄;宛如盘古，撑在天地之间;似乎一把金色的大伞。它的树干纵横交错，枝上又生枝，密密麻麻的，摸上去很粗糙。

11、下雨时，留在叶子上的水珠晶莹剔透，好似一颗颗珍珠镶嵌在树上。雨停了，阳光洒在树上，慈祥的太阳公公将最柔和的光芒给了它——银杏树。在阳光的照耀下，“珍珠”闪闪发亮，闪着七彩的光芒，仿佛给银杏姑娘戴了一串彩色的水珠项链儿。站在大树旁，深吸一口气，你会立刻感觉心情舒畅、神清气爽。

12、春天，银杏树上长出了新叶。新叶是嫩绿色的，像一把扇子，叶柄很长，所以叶子都垂着，远看银杏树，就像一位穿绿衣裳的仙女在春风中微微舞蹈，美丽极了。

13、到了深秋，银杏树的叶子慢慢地变成金黄色。秋风一吹叶子随风而动，就像蝴蝶在翩翩起舞，那落满一地的叶子，又像是给大地铺上了一床金色的地毯，远远望去，煞是好看。这时的白果已经成熟了，一个个黄澄澄的，用竹竿一敲就落下来了。听大人们说，银杏的叶子和果实还可以用做制药的原料呢。

14、凡高也许会迷恋这样的金黄，除了他的向日葵，也为粲然的银杏树陶醉。水墨画意境淡远，不能尽显银杏树风采，还是油画更合适。可要是画下银杏树的黄得趁早，错过初冬了，也就错过今年的金色银杏树了。走的最急的总是光阴，这豪华的凋零，壮阔而豪放，想不珍爱都难。我不会作画，只好举着相机，也不枉看了一段好风景。

15、那满地金黄的银杏树叶，灿烂无比，如同是给大地铺了一层松软的地毯，把大地装扮得格外亮丽。树叶在空中盘旋，时而飞上天，时而落下地，好像在和大家捉迷藏。又好像是一只只美丽的蝴蝶;那叶，是一个个捉迷藏的孩子;那果，是一位位套着黄色大衣的姑娘。你瞧!一阵秋风吹过，银杏叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，宛如无数只金色的蝴蝶在空中漫天飞舞。

16、银杏树叶也仿佛披上了一层霞衣，在阳光的照耀下，不仅仅是绿色，而是发散出五颜六色的光，很美，但很刺眼。再加上风的抚摸，那些光就像嵌在了树叶上，随着树叶的摆动而闪动，就像阳光照在水面上，波光粼粼的样子，但比那还要美上许多。

17、银杏树又叫白果树，我家门口就有三棵。它的树干又粗又高，枝叶特别茂盛。它的叶子像一把精美的小纸扇又想漂亮的蝴蝶翅膀。我们常常用它当做书签夹在书里，可以驱虫还有淡淡的香味。银杏树有雄雌之分，雄树开的花像一个圆锥形的小穗穗;雌树开的花像靠在一起的两三个小球，很不起眼。通常每年4月份，当成群的蜜蜂在银杏树上忙碌起来的时候，人们才注意到银杏树开花了。

18、银杏树枝繁叶茂，树干笔直笔直的，远远望去，像一排威严的卫兵，挺立在马路两旁。银杏树刚长出的叶子是嫩绿色的，随着叶子渐渐长大，就变成了深绿色，到了秋天又变成了金黄色。银杏树的嫩叶不大引人注目，引人注目的是秋天的叶子，密密麻麻地重叠在一起，像一条条金色的小裙子，又像一把把黄灿灿的扇子。一阵风拂过，叶子被吹得满天飞舞，落在地上，像铺了一床金黄色的地毯，好看极了!

5. 雕刻核桃的文言文

有

大师级的作品有收藏价值。

核雕是中国汉族民间微型雕刻⼯艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成⼯艺品，已被列⼊第⼆批国家级⾮物质⽂化遗产名录。

6. 核桃雕刻古文

核舟记 作者:魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。 译文 明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，应当刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两颗米粒左右。中间高起并敞开的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直（黄庭坚）一起看一幅书画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛直视茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,应当是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。 本文选自张潮等人编写的《虞初新志》。 魏学洢：字子敬，明末嘉善（现浙江嘉兴）人 一、整体把握 本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序写来，从而鲜明地表现了它的整体形象。 本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论（见“有关资料”），课文删去它的绝大部分，只保留了最后一句，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。因此，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。 文章采用“总—分—总”的结构模式。 开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。 中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层： 第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层： 第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。 第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。 第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。 第二层（第5段）介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。 最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。 本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

7. 核雕 文言文

核舟记是必考题目。

这篇课文言文可以当作说明文来学，也可以当作散文来学，但总的来说，这篇课文不是很重要，我个人经验认为，考的几率大约是40%。

《核舟记》

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn)、人物，以至鸟兽、木石。罔(wǎng)不因势 雕橄榄核小舟(乾隆二年)象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱，箬(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。

船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒(tǎn)胸露(lù)乳(rǔ)，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。

舟尾横卧一楫(jí)，楫左右舟子各一人。居右者椎(zhui)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞(yú)山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五;为窗八;为箬(ruò)篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文，为字共三十有(yòu)四。而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

8. 核雕的文章

镌刻，即“雕刻”之意；把铭文刻或画在某种坚硬物质上或石头上。 意思：镌：雕的意思，两个字连在一起便是雕刻的意思。镌：一般指文章或诗词郑重地刻在木头或石头上。（一般古代的文人墨客会在名胜古迹上刻下自己写的诗词，为“镌”。且政府的一般公文类表勋会立碑时用“镌刻”等字眼。） 目前没有其他的引申义。

9. 核雕创作文章

孙建忠核雕名气很高

孙建忠1969年生于光福，1984年起学习雕刻（佛雕）技艺，1987年后又从事古代花窗、花板的雕刻，1998年起专致于紫檀木和核雕技艺的创作。师从周雪官、须培金大师。现为高级工艺美术师，苏州市工艺美术大师，苏州市民间工艺家，苏州市工艺美术学会会员，苏州市核雕艺术家协会副会长，苏州市舟山核雕协会理事。

10. 核雕的古文

文言文如下：

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

译文：

叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。

龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。

由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！

注释：

叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

子高：叶公的字。

钩：衣服上的带钩。

写：画。

凿：通"爵"，古代饮酒的器具。

屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹 “文”通“纹”。

以：在

闻：听说。

下之：到叶公住所处。

窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。

牖（yǒu)：窗户。

施（yì）：延伸，同“拖”。

堂：厅堂

还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。

走：逃跑。

五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

是：由此看来。

好：喜欢。

夫：这，那。

是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙