1. 清代核雕大师排名

清代玉蝉有圆身蝉,片状蝉,青玉蝉,墨玉蝉。

青玉蝉，长5．6厘米、宽2．6厘米，白色斑。蝉双目斜凸于两侧，中间呈八字形突出，背脊弧度平整，双翼长而窄，腹部可见线纹数条，琢工干净利索。

墨玉蝉，长4．5厘米、宽2．2厘米，扁体，沁色斑斓。蝉头部为斜切状，背脊线隆起，尾作弧形渐收，用阴线勾勒出蝉的双目及身躯，汉八刀法的使用简练流畅，一目了然。

清代玉蝉是写真手法与仿古纹饰同用，用料讲究，纹饰分布稀疏明朗，线条多用阳纹线来雕刻，这是清代的特征。

2. 核雕大师排行

1、宋⽔官

橄榄核雕⾮物质⽂化遗产代表⼈物，从事雕刻⼯艺40余年，代表作是⼗⼋罗汉，宋⽼年事已⾼，近年来作品少有问世了。

2、周雪官

须派罗汉代表⼈物，须派罗汉堪称经典。

3、周义清

⼯艺美术师，苏州市⼯艺美术学会会员，⾈⼭核雕⾏业协会会员。1985年就开始从事核雕⼯艺，他的代表作《弥勒⼋态》获得⾦奖，周⽼师的作品多被藏家所收藏。

4、曹福英

中国⼯艺美术学会会员，苏州市⼯艺美术学会会员，苏州⾈⼭核雕⾏业协会会员，她从⼩爱好苏绣，2007年开始随苏州

中国⼯艺美术学会会员，苏州市⼯艺美术学会会员，苏州⾈⼭核雕⾏业协会会员，她从⼩爱好苏绣，2007年开始随苏州橄榄核雕名家李建丰做橄榄核雕刻，她利⽤⾃⼰的长处--苏绣技艺，形成了⾃⼰所特有风格。

5、陆⼩琴

陆⼩琴作品构思巧妙，⼑⼝处理的⾮常⼲净并且细致，⼈物表情丰富，祥和⾃然，造型飘逸，富有动感，整件作品如⾏云流⽔，⽆不透出作品的‘雅’，其代表作有《观⾳》《清者⾃清---莲花》《⼋宝观⾳》等。

3. 清代核雕大师排名前十名

1.王星记

杭州王星记素有“扇子王国”之称，目前公司产品已发展到25高大类10000多个花式，并以材料特色、技艺特色和装饰特色打造名品而冠于同行。拥有多项专利产品和多位身怀绝技的技艺人才，精湛的技艺受消费群体的十分青睐。

2.盛风

苏州盛风文化创意发展有限公司是一家传承与发扬非物质文化遗产“苏扇”为核心的文化创意型企业，公司以弘扬优秀传统文化，实现文化自信为导向，创立自己的品牌“盛风”苏扇；兼具生产型与服务型的双重产业结构，网络销售与实体销售相结合、生产与文化传播相结合的业态组合模式。

3.京扇子

“京扇子”创立于2012年, 以扇为载体，用雅致、时尚、东方艺术的创新设计，传承和发扬中国扇文化。在扇产品中注入现代工艺与时代风格，集“工艺之精、设计之新、时尚之美”于一身，倾心打造凝聚东方文化的时尚精品，推动新时代的扇产品和扇文化成为代表中国的世界符号。

4.朵云轩

光绪二十六年(公元1900年)，上海的河南路旁新开了一家笺扇商号——朵云轩。朵云轩初营苏杭雅扇、诗笺信纸、文房四宝，书画装裱等，后又发展出木版水印、书画中介等业务，凭借优质的产品和诚信服务，朵云轩很快跻身沪上主流艺术圈：张大千初来上海，朵云轩介绍他投名家曾熙门下；沈尹默不为人知时，朵云轩慧眼识才，大力推介，助其声名鹊起；章太炎喜用“朵云轩属云”宣纸画笺泼墨挥毫；张爱玲在名作《金锁记》开篇，把记忆中的月亮比作“朵云轩信笺上落了一滴泪珠……”鼎盛之时，朵云轩代理书画家达数百人，“书画之家”“江南艺苑”的美名不胫而走。

5.丽云阁

丽云阁扇庄原名丽云阁笺扇，创建于光绪十四年（公元1888年），至今已有上百年的悠久历史，是上海土生土长的古老的一家中华老字号扇庄。丽云阁传承了中国的制扇工艺，源远流长的精神，它的制扇技艺被评为黄浦区级非物质文化遗产。

6.如意檀香扇

苏州如意檀香扇有限公司--苏州檀香扇厂创始于（清）道光六年。是国内负盛名的扇类产品生产企业。主要产品有檀香扇、缅香扇、柏木扇、香木扇、绢宫扇、绢面挂屏、各类竹折扇及各类檀香制品等。公司技术力量浓厚，产品质量上乘。产品远销日本、韩国、美洲和欧洲。

7.京扇堂

始于1832年日本，知名扇子品牌，集研发、生产、销售于一体的大型制扇企业，涵盖茶席扇、折扇、团扇、舞扇等系列产品。

8.金彩霞

1949年8月，成立“红星湘绣厂”，为湖南省湘绣研究所前身，“金彩霞”品牌创立于1988年，是业内较早的注册商标，是湖南省湘绣研究所打造的国内湘绣艺术品品牌。

9.荣宝斋

荣宝斋前身“松竹斋”，始建于清康熙十一年1672年，1894年更名为荣宝斋，取“以文会友，荣名为宝”雅意得名，至今300余年。1950年公私合营，“荣宝斋新记”挂牌，1952年荣宝斋成为国有企业。新记60多年来，尤其是改革开放以来，荣宝斋在市场经济的磨砺中，逐渐转型为集书画经营、文房用品、木版水印、装裱修复、拍卖典当、出版印刷、展览展示、教育培训、茶文化、进出口贸易等于一体的综合性文化企业，拥有“木版水印”和“装裱修复”两项非物质文化遗产技艺。

10.竹好运

安吉六合工艺品有限公司（原鄣吴工艺品厂）成立于1989年，坐落在有中国美丽乡村之称，近代书画雕刻艺术大师吴昌硕的故乡浙江省安吉县鄣吴镇鄣吴村。

公司早期以生产扇子和茶道用品为主，后发展成为集香道，竹灯，竹制复古家居，各类竹工艺品为基础的竹制品产业链。现拥有技术员工100余人，并持续投入新设备新技术致力于产品转型升级。

4. 清代核雕图片大全

首先，寿山石，是有价值的，其次又是老坑石头，清代的风格，雕刻的是一个猴子，可以继续收藏到猴年，再拿出来出手

5. 明清核雕

明清二朝，是核雕之最。一般的核都在二寸左右，并开窗活叶。

6. 清代核雕名家

李黑蛋，辽宁岫岩人。张玉坤辽宁奉天人。都是岫玉雕刻大师。

7. 清代核桃雕刻

主要工具：锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉。凿刀有方凿、圆凿两种。

果核雕刻的工序是：

①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。

②设计构思 ，并在果核上画样。

③用圆锉按画样进行粗加工，做出粗糙的造型。

④用凿刀雕刻细部，并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛，以小圆凿刻画嘴部等。

⑤磨光，上蜡。最后打眼，串连成念珠，或配以底座，作为欣赏品。核桃雕是汉族微雕工艺品之一。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。核桃属胡桃科，落叶乔木，单做羽状叶，树高一般在30—35米。花期为4—5个月，单性，雌雄同株。果期为10月，果实接近球状，直径3—5厘米。外果皮为肉质，灰绿色，上有棕色斑点。内果皮坚硬，有皱褶，黄褐色。

果实采集于白露前后，将果实外皮沤烂，内果漂洗晾晒，清理干净，就是人们所说的“核桃”了。其实这只是一种说法，根据考古发现记载早在新石器时期或更早就出现了核桃，这就证明我国就是核桃的原产地之一。

8. 清代核雕大师排名前十

古代雕刻木大师：邱处机、陆子冈、刘谂、王小溪、李文甫、贺四、朱永泰、姚宗仁、朱时云、芝亭、谢士枋、谢士枋　　邱处机　　(1148～1227年)，又名邱长春，字通密，道号长春子，登州栖霞(今山东省栖霞)人，世称"长春真人"。邱处机被称作玉雕鼻祖。他是个道士，道号"长春"，电视剧《射雕英雄传》中也有其名。他是山东人，小时家贫，当了道士后到处云游，见多识广，学到了琢玉技艺。他曾远到新疆和阗采玉，有传说他用小毛驴运白玉回北京。他专从遭灾受难的流浪儿中挑选聪明灵巧者，传授他们琢玉，从此北京开始有了玉器行。长春道士曾被成吉思汗封为"白衣大士"；琢玉的人称他为"邱祖"，他死后被葬在北京白云观。因他对玉器行有贡献，每逢正月十五邱祖生日这一天，北京玉雕艺人们要到白云观去祭拜这位祖师爷。琉璃厂沙土园还设有长春会馆，里面安放着邱祖的塑像，会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。　　陆子冈　　明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州（今属江苏）人，居横山下。陆子冈擅玉雕，曾雕玉水仙簪，玲珑奇巧，花托下基枝，细如发丝而不断。《苏州府志》赞："陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"昆吾锋尽终难以，愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。现存北京故宫博物院。1962年北京市文物工作队发掘清代皇室墓时得玉杯一件，杯柄上有"子冈"二字款，器身及盖雕满花纹，盖面上3只圆雕狮子。造型精美，是他传世作品。他所制之玉，与同时玉器比，有许多独到之处，尤其刻款形式，均用图章式印款。有阳文或阴文，有"子冈"、"子刚"、"子刚制"3种。不显目，也不固定，有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。　　陆子冈是玉雕界所熟知的名字，关于他有许多传说。明朝晚期由于手工业的发达，以及如陆子冈这样名家高手的出现，带有工匠名款的雕件成了世人追求的目标，此风从世俗流入皇宫大内，皇室贵族也受到影响。因此玉雕工匠们的身价也随之提高，有的玉工高手"与士大夫抗礼"与有钱的绅士们平起平坐，成了社会的名流。本人还听说有玉工见皇帝驾到不下跪的传闻，我想：这一定是指皇帝来参观，看玉工如何聚精会神的切磋琢磨，玉工因衣冠不整、泥水污渍在身，所以圣喻就"免礼"了。　　刘谂　　字子分，明末苏州玉雕大师。擅琢水晶、玛瑙、玉器，人物花鸟，巧丽绝伦，仿古惟妙惟肖可以乱真。刘谂的玉琢在最后一道工序即碾磨细工上，存在着“求形不求工”的现象。　　王小溪　　明代苏州人玉雕专家。王小溪玉琢技艺，法粗犷有力，出现“三层透雕法”，镂雕十分精细，擅琢玛瑙,雕玉。　　李文甫　　明代的晚期玉雕名手，李文甫出生于苏州，李文甫镂雕十分葵花图华物乱，布精细，非常具有时代风，尤以物中不过格！　　贺四　　明代的晚期玉雕名手，贺四是苏州人士，三层透雕法是他的拿手！　　朱永泰　　乾隆宫廷玉雕名家，苏州人。朱永泰的玉器具有简朴浑厚的艺术特色，深受乾隆喜欢。乾隆五十三年初，造办处玉匠朱永泰用一年时间，将御制诗和注释、图章款式琢磨于玉山上，工程至此告终，前后共用了八年时间。玉山工程复杂，工艺精湛，器形巨大，在我国工艺美术史上极为罕见，为稀世珍品。朱永泰的玉雕作品(玉福海)。亦称云龙玉瓮。随玉料形状所制，近似扁方形，周身琢云龙纹，腹内光素，底镌弘历题诗，为所镌。此玉现存乐寿堂明间西侧与玉寿山相对。原玉石重2500千克，连座高134.5厘米，宽135厘米，长60厘米，腹深34.5厘米，也是由两淮盐政玉作从乾隆四十一年至四十五年(1776～1780)十月，历时四年零四个月完成。　　朱永泰的又一玉雕作品(大禹治水玉山)。全名“密勒塔山玉，大禹治水图”。玉山卓立如峰，表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。玉重一万零七百多市斤，高244厘米，宽96厘米，嵌金丝烧古铜座，堪称“玉器之王”。养心殿造办处如意馆奉旨按宋人画“大禹治水图”设计玉山，乾隆四十六年(1781)二月初十日画得正背左右四面纸样，由院画家贾全照图式在大玉上临画。后几经周折于当年闰五月七日将玉料、蜡样同时发到两淮盐政，碾琢完工后于乾隆五十二年(1787)八月十六日运京。玉山背面镌数百字御制诗文和玺文，由苏州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近10年。现仍在乐寿堂后间。　　姚宗仁　　姚宗仁，清代苏州琢玉高手。姚宗仁的祖父和父亲都擅琢玉。雍正七年（1729）姚宗仁和都志通、韩士良同时被选进北京，在宫廷造办处琢玉。他擅长设计画样，乾隆六年1741，二月初一，太监张明把一块青玉交给姚宗仁画样，十六日姚宗仁画成凫尊纸样，经皇帝批准发往苏州制作。姚宗仁不但能画样，而且善于鉴定，乾隆对他十分器重。　　姚宗仁能识料画样，又能帮皇帝鉴别真伪古玉。乾隆帝很赏识他，在《御制玉杯记》中记述了他识别真伪的经过，说"夫圬者梓人虽贱役""不妨为立传"。如此高级玉雕人才不但没职务名称，反被称为与泥水打交道的乡巴佬"贱役"，可知在只有皇权没有人权的社会里是没有人格尊严的。但因姚宗仁对皇帝辫玉有贡献，乾隆帝也想到为他立传，道也将其地位摆平了。至于一般玉工因设计不出画样或因制作工期长而被责罚、打板子的事也是有的。就如姚宗仁这样全能的玉工因延误工期也被罚了"钱粮"。这说明在天子脚下的玉工整天受到监视，提心吊胆的进行劳作。还不如在民间的艺人那样自由，可与官人绅士之流往来。　　朱时云　　清代乾隆年间苏州玉雕高手。擅长在玉石上刻字。朱时云被苏州织造衙门选送北京，在宫廷造办处供职一年有余。乾隆四十年1775七月，朱时云托词生病潜逃出宫，造办处为此行文到苏，要求苏州进行查办。（乾隆玉洗）上的这首诗句的刻手，据《养心殿造办处各作成做活计清档》（简称《清文件》）记载，此时苏州刻字名匠朱时云在宫中受命，那么，这首诗很可能是由朱时云所刻。　　芝亭　　乾隆宫廷玉雕名家。芝亭仿古玉已初显端倪.　　谢士枋　　清代乾隆年间吴县人，故居在香山附近的圆通庵。谢士枋少年丧父，家境贫寒，邻翁招他为徒，带至扬州，习学玉雕。他灵敏好学，三年学成。所雕玉器精妙绝伦，扬州盐商大贾竞相高价争购，名声鹊起。乾隆年间被召入皇宫内廷。其一作品，形似半爿西瓜，外皮绿如翡翠，内瓤红似珠霞，好似刚刚剖开，甘露欲滴，见者无不称奇。乾隆帝对之爱不释手，藏于圆明园。l860年英法联军火烧圆明园时，被英军所得，后卖到上海。看到这件玉器的人都惊诧不已，以为至宝。