一、破釜沉舟猜一生肖

破（釜）沉舟 ：

比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。

把釜字破开后，下半部分再把上面的两横一竖沉下去，就是“羊”字。

生肖 ：羊

二、狗急跳墙稳观特打一生肖

你好！很高兴为你解答。是午(马)(上午11时至下午13时)：

在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。 如果认为对你有点启发的话，请点击右下角的采纳，谢谢！

三、十二生肖排第六是什么?

生肖排第六为 巳蛇；十二生肖有子鼠 ，丑牛 ，寅虎 ，卯兔， 辰龙， 巳蛇 ，午马， 未羊， 申猴 ，酉鸡 ，戊狗 ，亥猪

生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

生肖时辰折叠

子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）、

寅（虎）时（03点~05点）、卯（兔）时（05点~07点）、

辰（龙）时（07点~09点）、巳（蛇）时（09点~11点）、

午（马）时（11点~13点）、未（羊）时（13点~15点）、

申（猴）时（15点~17点）、酉（鸡）时（17点~19点）、

戌（狗）时（19点~21点）、亥（猪）时（21点~23点）。

四、春华秋实打一生肖是什么？

猪

春华秋实数打一生肖是指猪生肖，因为春华秋实猴摘果，不离一二取厚利，猪生肖排12，所以是猪。

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

有人不知道春华秋实打一生肖是什么，其实该生肖是猪，因为春华秋实猴摘果，不离一二取厚利，猪生肖排12，所以是猪。

亥猪，十二生肖之一，地支的第十二位。猪是家畜的老幺，它有温顺与老实的本性，看似憨态笨拙，但它天资聪颖，智能过人，其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明，从不逞强好胜，也从不为自己的后果担忧。亥时猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮。

五、“旧”是什么生肖？

“旧”是生肖猴，因为一竖一日加起来是申shēn，申是生肖猴。

一、十二生肖分别如下对应：

子是鼠，丑是牛，寅是虎，卯是兔，辰是龙，巳是蛇，午是马，未是羊，申是猴，酉是鸡，戌是狗，亥是猪。

二、十二生肖民间故事：

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。

三、申猴的性格代表：

属猴的人幽默、机智、活泼、所以多方面的才能常超越人群，人缘好，但重名利，独占欲强，处事敏捷，自信心强，手脚灵活，善于模仿，开放，性格宽厚。

六、最丑最老的动物是什么生肖

应该是牛

在鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖中，只有牛我们常常有一个相关的称呼叫做“老黄牛”，牛的形象是勤恳、踏实劳作的农民形象，因为牛大部分的时光都在田里耕地，日复一日，所以显得苍老，这里的“老”不仅仅指单纯的年纪，而是指的这一生肖的形象和生活经验的积累。在这一点上柔弱的兔子、奔驰的骏马、冷血动物蛇、一贯有机灵形象的猴子和有爱打鸣爱炫耀的鸡的形象以及一贯懒惰的猪的形象都不符合“老”的形象。

而“老”的另一层含义就是长辈，值得尊敬的长辈方可称为“老”，所以我们中国一直有“尊老”、“敬老”之说。在这一点上，狗更多的是被誉为人们的伙伴，而不是长辈，所以狗也不符合。而老鼠大多时候都被视作小偷小摸之辈，很明显也很少获得人们的尊敬。

而这里的“丑”字，也不仅仅指的是外貌上的丑，而是指的甘愿附身做贫贱的事情，甘愿承担所有的重任而默默无闻的做事，甘愿忍受生活的艰辛。这里的“丑”指的是没有华美光亮的光环，没有强大的能力，地位处于地下的形象。

老虎有一部分符合“老”的形象，因为它是山中的大王，因而受到林中所有动物的尊敬，但是它并不合符“丑”的形象，在形容老虎的词语中，大多是威武雄壮，十分具有气势的动物，龙也是同理，龙是神话传说中可呼风唤雨的存在，对于它的形象也不“丑”。而羊有纯洁善良的形象，因“羔羊跪乳”之说而更添母性的光辉，它更像是一个家庭里温婉美丽的母亲，只管着哺育后代，并不承担家庭的重任，并不符合“丑”的形象。只有最后剩下的“牛”，它是埋头于黄土地上劳作的动物，没有强大的能力，也没有华丽的外表，鲁迅说“俯首甘为孺子牛”，指的就是牛扛起生活重任而低下头颅的姿态，它更像是扛起一家重担的父亲，愿受风吹雨打的磨练，因而有一副农民般经时光和风雨打磨后的朴实的面孔。这幅面孔自然是不威武也不美丽的，所以“牛”是最符合“老”和“丑”的形象的。再加上在十二地支中，“牛”所对应的十二支便是一个“丑”字，这在某一程度上，也辅证了“牛”是符合题干中“丑”这一形象的动物。