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玉雕龙纹类型(玉雕的龙)

1. 玉雕的龙

玉雕龙在民间一般比喻男子,如今已成为全球华人心目中最尊贵的吉祥物代表,龙有着神武、力量、卓越、掌财的象征。

玉雕龙通体为墨绿色,高26厘米,重一千克,身体呈英文字母c的形状,因此它以后被命名为c形玉雕龙。龙首短小,吻前伸,略上噘,嘴紧闭,鼻端截平,以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙身大部光素无纹,只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹,网格突起作规整的小菱形

2. 玉器龙纹

龙鳞凤血鉴别:

1、色泽,真品的色泽明亮,和谐自然,仿品颜色生硬呆板;2、花纹,真品的纹理清晰,无规律可循,仿品的花纹过于均匀,却不自然;3、手感,真品的手感细腻冰凉,仿品比较粗糙干涩;4、硬度,真品不易刮伤,仿品容易有划痕。

3. 玉雕图案龙

当然可以,有没有看过卧虎藏龙里的玉蛟龙,多么,英资飒爽,还有神雕侠侣里的小龙女,连名字都可以有个龙字.喜欢带龙玉牌更能说明一个女性的性格是那种巾帼不让须眉的气质.

4. 玉雕龙的题材有什么寓意?

翡翠龙钩的寓意有五谷丰登、吉祥安康、事业如虹以及刚强坚毅等。龙是神话中的神兽祥物,传说龙能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊,兴云雨、利万物,象征着王者至尊、至高无上。翡翠龙是依据我国古代神话传说虚拟的一种能腾云驾雾,在民间可以呼风唤雨的瑞兽。随着东西文化的结合和融汇,龙文化的审美意识和观念已深入每一个人的心中,千姿百态的龙也把其特有的气场和寓意更加完美地体现。

5. 玉雕龙纹类型是什么

商代的玉器制作是在新石器时代晚期玉器的基础上发展而来的,除了以砣具和桯具来制作镂空外,更以三角棱线具取代软性线具,发展出独树一帜的镂空工艺。商代玉器的镂空目的,在于突显器物的造型,镂空部位大多位于玉器的边缘,所以被收藏家们称之为“边饰镂空”。当时所使用的工具有砣具、桯具及三角棱线具三种,但是玉工会视玉器造型部位的需要,而选用一种、两种或三种工具搭配来制作透空,产生“扉棱式镂空”、“齿轮状镂空”及“L形镂空”等透空样式。

  扉棱式镂空 扉棱式的镂空位于玉器的边缘,其制作方法是以砣具为主要的工具,依垂直或斜向的角度,切入玉器的边缘。由于砣具中厚边薄的特征,使砣具切口处呈现外宽内窄之状,而且因为商代的玉工常以垂直和斜向交叉运用的方式切琢器缘,砣切口处往往呈一直一斜的沿器缘交叉排列,形成对称式的扉棱。

  扉棱式镂空最常出现于商代玉鸟的冠羽处、龙形玉饰的背脊处,以及玉戚或玉刀的边缘上。例如,河南省殷墟妇好墓出土的龙纹大玉刀,长33.5公分,玉质青碧,器身窄长而弯曲,刀锋向上微微翘起,刀背处以11组扉棱为饰。每一组扉棱的前后两边,皆用砣具垂直切入,所以切口处外宽内窄、边缘平直,而扉棱中间则以砣具斜向切入,形成宽浅的透空。

  这种一直一斜交互出现的扉棱式镂空,还可见于同墓出土的中型玉刀上,是商代玉器的典型镂空之一。

  齿轮状镂空 齿轮状的镂空是商代玉工制作龙形玉饰时,用来突显玉龙嘴形部位的方法,它的制作工具为桯具和三角棱线具两种。玉工先用桯具在龙嘴中间钻磨一个圆孔,然后以此圆孔为基点,穿入三角棱线具,呈放射状的方向,朝外拉锯。由于三角棱线具断面呈三角形的特征,使透空处呈三角形状,而环状排列的三角形镂空即可形成齿轮状的透空,最后再用砣具由外向内切入,分割上下两唇,完成龙嘴的制作。

  这类齿轮状的镂空常见于商代的圆雕玉龙和片状玉龙上。例如,殷墟妇好墓出土的片状龙形玉玦,属于青黄色的玉质,局部因为白化而转变为黄褐色,龙身卷曲如环,首尾相对而不相连,背脊处雕琢扉棱式的镂空,龙嘴处则以齿轮状的镂空展现龙口大开、牙齿外露的形态,成为商代玉龙的特征之一。

  L形镂空 L形的镂空也位于玉器的边缘处,是商代玉工用来突显鸟形玉饰和兽形玉饰的方法,它的制作工具包括砣具、桯具及三角棱线具。制作工序可分为以下三个步骤:首先,玉工用砣具从器缘处切入,切口外大内小、边缘平直;其次,在砣切口旁边,用桯具钻磨一个圆孔;最后,将三角棱线具穿入圆孔之中,朝着与砣切口垂直的方向拉切,即可形成L形的透空。

  由于L形的镂空可以让玉器周边产生近乎垂直的方转,最能彰显商代玉器特殊的造型风格,尤其在商代玉鸟的嘴形制作上,更加合适。例如,殷墟妇好墓出土的商代玉鸟,皆作抬头挺胸、侧身站立的姿态,头上具有冠羽,翅膀和尾羽向后弯卷,单足立于腹部下方,鸟嘴部分以砣具配合桯具和三角棱线具制作镂空,形成勾转凌厉的鸟喙,是商代玉鸟的重要特征。

  商代玉工以砣具、桯具、三角棱线具三种工具搭配使用,制作出扉棱式、齿轮状及L形的镂空,以突显各种器物的形象,从中可知,当时非常重视玉器造型的呈现。

6. 玉雕龙纹类型有哪几种

阴刻线:指在玉器的表面琢磨出下凹的线段,有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅,由一段段短线连接而成,若断若续,这是砣具旋转轻起轻落形成的,一般称之为“入刀浅”、“跳刀”、“短阴刻线”。

  勾彻:按设计的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”,也称阳线,商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”,西周时为单彻,即一面斜入刀,另一面为阴刻线,也产生阳文凸起的效果,俗称“一面坡”。 隐起:在线条或块面外廓略减起,形成隐约凸起,触之边棱不明显,红山文化即采用。

  高浮雕:挖削底面,形成立体图形,并加阴线纹塑形,始于战国,明清时流行。 

 圆雕:立体造型人物、立兽等,红山文化及商代玉器中经常出现此类的玉器。

  浅浮雕:利用减地方式,挖掉线纹或图象外廓的底子,造成线饰凸起的效果。良渚文化的玉琮、兽面眼、口、鼻即用浅浮雕。活环:将玉料削琢成相连的活动环索,可延伸玉料的跨度,春秋时即已采用。 

 镂空雕:又称透雕,在穿孔的基础上加以发展,最早见于良渚文化镂空的玉冠状饰。镂空雕的程序是先在纹饰外廓等距的地方钻管打孔,再用线锯连接形成槽线。商代时镂空玉凤的镂空剖面很平滑,说明当时镂孔对接技术已非常娴熟。元代的镂雕技术有了新的发展,透雕的玉炉顶、荷花芦叶穿插多达三、四层,十分玲珑剔透。

  花下压花:由多层透雕发展而来,所制玉器巧妙地以细密镂空纹饰为底纹,衬托表面半浮雕手法琢制的龙纹或花草造型,形成两层或三层有浮雕的装饰面。  打孔:红山文化时打孔的形式就很丰富,当时用竹木、皮革钻具,借助于中介水砂钻磨,硬度极低,造成孔洞口沿磨损,两面钻孔的对接不够准,孔径壁有条痕等。良渚文化打眼、穿孔的技术有所提高,玉琮的射径内壁均很光滑,先秦以前由于钻孔的工具原始,孔洞多呈马蹄形眼(单面钻)、蜂腰眼(对接孔洞)。战国以后使用铁钻头穿孔,形成整齐的管状。汉代时能钻制复杂的人字眼(如玉翁仲)、象鼻眼等。

  底子:铲削后的器面、器壁,古代人制作玉器精益求精,纹饰底子也不惜工本,注意削平磨光,因而十分平整。

  挖膛:琢制玉器内腹部技术,良渚文化时的高筒玉琮已显示出挖膛技巧的高超,清代的鼻烟壶制作更追求薄壁,使这一技术更趋娴熟。抛光:分粗光、精光,战国以后的玉器很注重最后的抛光工序,使玉雕表面的晶莹润泽的玻璃光泽得以充分发挥和体现。 

 剪影:所雕出的人物或动物采用正侧面剪影的手法,如同剪纸一样,抓住主要的特征,用熟练而准确的轮廓线勾勒出生动的艺术形象来。

7. 玉雕龙是什么文化

  龙在中国的传统文化中属于神,有着无边的法力,能呼风唤雨,一般龙图案的雕件表示权威和尊贵,也有避邪化煞的寓意。  传说龙是一种能腾云驾雾,追波逐浪,呼风唤雨,神通广大的瑞兽,所以在我国传统文化中,作为九五之尊的龙,自然成为了高贵、尊荣和权势的象征,同时也是成功与幸运的标志,而这些也都是承载在龙题材南红玛瑙雕件的寓意之中,佩戴南红龙雕件可保佑节节高升,刚强坚毅。  龙还被看作是不同凡俗,出类拔萃的象征,如诸葛亮便被称“卧龙先生”。因此,龙题材南红玛瑙雕件的寓意之中便增加了出人头地,闯出一番天地和成就事业之意,同大家对“望子成龙”的期盼不谋而合。

8. 玉器龙纹的演变图

龙纹在玉器上出现是从新石器时期开始的,一直到清代,经过了几千年的变化,形成了各时代独有的特征。我国最早的玉雕龙纹,可以说是出现在新石器时期的红山文化。新石器时期龙纹的特点是:龙首长,似马头,吻部前伸,略往上翘,无耳,长角(长鬣)后披,眼睛突起似凤眼,又像梭形眼,也可称菱形眼。

整体浑圆,没有棱角;通体为圆柱形,光素无纹,只有点缀的网纹,形制厚实古朴,这是新石器时期的重要风格特征。

9. 玉雕龙纹图案

汉代时玉环多用于成组佩玉的中部,直径较小,环表面饰典型的汉代纹饰,如勾云纹、四灵纹、螭纹等。常见的有衔尾龙纹玉环,始见于西汉,造型有单一龙纹或龙凤皆有。

汉代的龙形渐渐向盘龙发展,并趋向具有四足兽的体形。王充在《论衡》中写道∶世俗画龙,马首蛇尾。这就是汉代龙纹的写照。此时龙角是出现在云纹耳后面,近似鹿角一样的长角,有的勾卷,还有的分岔后再分别勾卷。眼睛多杏核眼,加长眼梢,到了汉代晚期,多是眼睛的下眼皮下垂。

汉代玉龙的鉴定要抓住龙的头形和眼形的特点,其次汉代有游丝毛雕的工艺,即阴刻线细如毫发,似续似断,从汉代龙纹身上可以看到这种当时盛行的纹饰。

直径3厘米。厚0.4厘米

此为东汉古玉雕龙纹环,直径3厘米。厚0.4厘米,玉材为和田玉,玉质致密温润,通体满布褐色沁。龙张口衔尾成环状,其身两边沿饰阴刻轮廓线,造型简练灵动,线条爽朗利落,刀法明快,琢磨细腻。

鉴定要点:

取材和田玉,玉质致密,褐色沁深入肌理,包浆自然苍老,表明其年代久远。

此件龙眼出梢,眼眶下垂,龙尾内卷,符合汉代龙纹特征,而二字纹是汉代玉器常用的辅助纹饰。

此件边沿轮廓及二字纹,均以汉代较为常见的游丝毛雕技法雕琢而成,线条刚劲纤细,极具特色。

10. 玉雕龙纹类型有哪些

玉上巧雕花生龙纹,谐音寓意“生意兴隆”。