1. 当代玉雕艺术家作品展

丁安徽，1957年生于安徽蚌埠市。世界华人珠宝总商会副会长兼世界华人玉器商会会长，中国工艺美术协会玉器专业委员会副主任，中国宝玉石协会理事，安徽省首届工艺美术大师，安徽省工艺美术协会副会长，安徽省工艺美术学会常务理事，中国江苏玉徽堂艺术学校校长，蚌埠市工艺美术家协会主席，蚌埠市文学艺术创研所特聘玉器研究员，蚌埠市玉徽堂玉雕艺术有限责任公司法人代表。

他师承名家，汇众家之技艺，在创作中求新求变，塑造自己的风格，在传统中融入时代性，表现手法中西贯通。人物、器皿、花鸟、鱼虫、走兽皆广泛涉猎，构思新颖，雕刻工艺细腻传神，继承和发展了宫廷玉雕艺术。近三十年创作600余件作品，其中获国家级大奖的有十几件，不少作品被国内外大收藏家和博物馆及各界名人收藏，2008年为奥委会主席萨翁制作玉雕头像，作为国礼相赠。出版发行《中国安徽玉雕艺术》和《玉石名品鉴赏》，并推出了个性化邮票。为培育后人，在徐州创办了艺术学校，在北京开设了艺术馆。丁安徽的作品在国外拍卖市场屡创佳绩，其玉雕艺术曾被国内外多家新闻媒体报道，是我国徽派玉雕艺术的创始人，也是中国当代最年轻的玉雕艺术家之一。

2. 玉雕艺术家

曲波，中国玉雕大工匠、中国玉雕大师、中国玉文化研究会玉雕专业委员会副秘书长、中国工艺美术协会玻璃艺术委员会委员、河南省珠宝玉石首饰行业协会常务理事、沈丘玉文化商业联合会副会长、河北省工艺美术协会会员。

1988年从事玉石雕刻工作，2005年创办“善玉坊玉雕工作室”，从事玉雕行业28年；2013年被廊坊市工艺美术协会会员授予“中华玉雕工艺师”称号；2014年被授予“中华玉雕艺术大师”称号。2014年进入清华大学美术学院“中国工艺美术大师研修班”进修学习。2016年被授予“中国玉石雕刻大师”。2017年6月在全国玉雕领域组织开展的《“中国梦·劳动美”首届（2017）中国玉雕大工匠推荐学习活动》中，被活动组委会推荐为德艺双馨的“中国玉雕大工匠”。

曲波大师拜北方山子雕领军人物、中国工艺美术大师宋建国为师，受大师的指导和影响颇深。他汲取民族文化思想，结合新形势下的创作需求，结合“天人合一”的艺术创作风格，在制作每一件产品时，都会充分考虑原料的特点特性，以此进行设计制作，追求物尽其用，精工细作。

更重要的是，曲波大师对作品的寓意要求很高，他认为作品就是创作者声音的物化，在设计图饰要结合玉材的特点将玉石的自然美感完美地凸显出来，也要将自己的情感融入玉器中，这是对玉石的尊重，也是为了让玉器凸显出生命力和精神。他的作品多次获得“天工奖”、“百花奖”“中华龙奖”和“中原玉博杯”等省级、国家级大奖。

部分获奖作品：

2013年作品《观音牌子》荣获“中华龙奖”银奖

2014年作品《海天佛国》荣获“中华龙奖”金奖

2014年作品《桃园圣境》荣获“神工奖”最佳创意奖

2015年作品《观音》 荣获“百花奖”银奖

2015年作品《嵌百宝鸟型对瓶》荣获“天工奖”优秀奖

2016年《六臂观音》荣获“陆子冈杯”金奖

2016年作品《蜜蜡弥勒佛》荣获“百花奖”优秀奖

2017年《十八罗汉串》荣获“原创亲工·匠心传承 当代玉雕艺术家作品展”金杯

2018年作品《杏坛圣教图》荣获“玉星奖”金奖

3. 当代玉雕品牌的塑造

【解说词】

镇平，是中华玉文化的重要发祥地；镇平，是中国最大的玉石加工销售集散地；镇平，是国家级文化产业示范基地。总有美玉映彩光，美丽镇平，润泽人间。

大美南阳 玉见镇平

——在这里，遇见美好。

走进镇平，仿佛置身美轮美奂的玉石世界。天下玉料荟萃于此，闪烁的光芒里，沉淀着曾经的沧海桑田。数千种玉雕工艺品亮相于此，响在耳畔是玉振金声的清越，落在眼底有色泽耀目的绚丽。

镇平，是中国玉雕之乡。“万户柴扉内，朱砂磨玉矶”，传统的行当演绎至今，成就了规模盛大、链条齐全的产业传奇。玉雕市场人群熙攘、繁忙有序，精品店铺门户相接、客迎八方，用诚信擦亮镇平玉雕品牌。美玉琳琅，一眼千年，每一件都在讲述天下玉源的故事。

镇平，是一座放飞梦想的国际玉城。青春的面孔、奔跑的时光，传递着时尚活力。电子商务蓬勃兴起，网络直播火热上线。小小直播间，成为创业大舞台，蕴含着新业态下镇平玉雕转型发展的无限可能。

——在这里，遇见成长。

菩提寺的钟声响了千年，飞檐重构，古树参天，揽清凉幽静于怀抱；太公湖水天一色，亭台如画，拥万顷碧波而灵秀。自然造化，文化濡染，赋予镇平宽广胸襟、坚韧品格。

玉石雕刻，其根在雕，其魂在人。从一枚其貌不扬的顽石，到灼灼其华的美玉——惊艳的外表之下，深藏着雕刻的功夫，蕴含了独具的匠心。天地之大，尽在掌握。

成长，是时光馈赠的最佳礼物。切磋琢磨，经年累月，文化相承，技艺傍身，一批批玉雕大师由此诞生。他们在不同的玉石原料中倾注精巧构思，烙印个人风格，创造艺术经典，也为更多的青年才俊培育拔节的土壤。正是因为这样的薪火绵延，镇平玉雕才得以光彩夺目，名扬于世。

镇平玉雕，不断融入现代艺术和美学思想，不断开辟产品设计制作领域，不断创新雕刻工艺手法，形成了南北并蓄、中外兼容、多样并举的独特艺术风格。品牌的价值，化身一件件精美玉器，穿越时空距离，在每一处诗和远方，流转呈现。

——在这里，遇见未来。

早在4500年前，镇平就开启了制玉用玉的历史。安国城遗址出土的“圭形带穿玉铲”，经考证为夏王朝时期的独山玉制品。

数千年来，镇平人爱玉、制玉、赏玉，代代相传。这份特殊的情感，深深根植于镇平人的血脉之中，成为一座城市弥足珍贵的文化收藏。

今天的镇平，以琢玉精神用心雕刻着一座庞大的玉城。把握时代机遇，注入文化因子，迸发创新活力。

买全球、卖全球，是镇平展示给世界的豪迈情怀；

购物、旅游、健康养生，是镇平向世界发出的盛情邀约。

镇平，项目支撑打通可持续发展的桥梁，市场广阔，前景可期；

镇平，航空、高铁、高速构建半小时交通圈，连接内外，灵动开放。

镇平，每一天都是新的。那曾经描画在纸上的蓝图，已变为触手可及的现实。而新的梦想，正引领我们抵达更加美好的明天！

天下玉源，大师摇篮——玉见镇平

4. 当代中国玉雕较为集中的地区主要有

岫岩玉器市场

目前，在岫玉产地，已形成全国最大的玉石矿山，年产量已达数千吨，占全国玉石用料的70%以上，在各玉种中独占鳌头。与此同时，承前启后，玉雕高手辈出，工艺愈加完美，精品、珍品迭出，玉雕品种亦由传统的五大类增加到十几类。

南阳玉雕大世界

南阳玉雕大世界建在南阳卧龙路原南阳市烙画厂院内，占地25亩，总建筑面积27300平方米，其中商业用房200套，经营玉雕、烙画、根雕、陶瓷等工艺品，是南阳城区最大的玉雕工艺品专业市场。整个玉雕大世界展示着风格独特，巧夺天工的中华七千年来源远流长，博大精深的玉文化，充分体现了玉文化的历史性、知识性、艺术性，深刻诠释着美丽、丰富、神奇的玉文化内涵。它的巨大魅力使您更多地了解了玉的品种，玉的鉴赏，玉的美学，玉的保健，玉的佩带，玉的收藏。玉的光彩因玉雕大世界而愈加璀璨，玉雕大世界因玉的润泽而魅力无穷。

阳美玉都

如今，阳美村已拥有大型油锯玉机、中型夹钻抛光机、小型雕刻机等三千多套先进的加工生产设备，拥有一大批玉器琢磨及贸易术人才。公开的技术使阳美的玉器创造出最大的价值，也博得好声誉。许多缅甸产玉料的公司都认为只有阳美才能真正发挥玉料的价值，喜欢与他们建立合作关系。许多外国客商也认为阳美在进行工艺品设计时不落俗套、质实工精，产品经得住市场考验。

四会玉器街

四会玉器街以批发翡翠小件为主，而且多数是没有经过抛光的毛坯货，采购者凭经验批发后大多在当地专业负责抛光的门市抛光，然后由该店主邮寄或托运到目的地，一般不会出现差错。市场90%是大路货，价格便宜，全国各地包括广州华林玉器街都来拿货，好的极少，是价格高难遇。到这来主要是赶早市，即逛天光市场，全国价最低。

平洲玉器街

目前这里约有玉器厂家600多家，从业人员有6000多人，每年采购加工的缅甸翡翠约3500吨，翡翠玉石成品的市场总销售额超过10亿元。主要特点是以加工中低档翡翠手镯为主,在平洲玉器街从东到西2000余米的主要街道两边,既是玉器街市民的家,也是由市民在家里开设的玉器店。这条街道上的上百户居民几乎家家户户都有加工玉器的作坊,是典型的前店后厂营销模式。

腾冲玉雕城

腾冲城内的“小月城”是珠宝商人的聚散地，家铺面里红蓝宝石、翡翠雕件琳琅满目，高中低档货色齐备，被人称为“百宝街”。“昔日繁荣百宝街，雄商大贾挟资来”、“琥珀牌坊玉石桥”就是腾冲当时繁荣景象的真实写照。

姐告

姐告，傣语，意为旧城，是中国云南省的最大的边贸口岸，云南50%左右的边贸物资从这里进出，是云南省瑞丽市的新经济开发区。人们集中在这里买卖玉石毛料，珠宝雕刻师们往往在这个时候到这里“淘”毛料，然后拿回去转手或雕刻。如果你不是专业人士，在这里你无法把一块块璞玉与一件件玉石精品联系起来，只有精明的设计师才能把一块看似平常的毛料雕琢成上等的作品，正所谓玉不琢不成器。

镇平石佛寺

河南南阳镇平县城西北八公里处，有一个自古就有“玉雕之乡” 美誉的玉雕产销集散地--石佛寺，在这里，以中华玉文化中心为标志的玉雕湾综合市场，与贺庄摆件市场、榆树庄玉镯市场和石佛寺翠玉玛瑙精品市场及七个玉雕专业村连为一体，从而成为目前中国内地最大的玉器加工销售集散地，每年吸引百余万海内外客商和旅游者来此交易和观光。

5. 中国玉雕名家

人人都知道，玉雕师有着化腐朽为神奇的力量，一块丑陋的石头在他们手里往往能展露出美丽的容颜。但是有一位玉雕师，他的手法独特，风格鬼斧神工，作品让世人都惊叹。有名的玉雕大师们感叹，无人能超越他。他就是大自然，玉雕界里最牛逼的玉雕师。

古人有云“玉不琢，不成器”，其实非也。最美的东西源于自然，并不是所有的玉石都需要雕刻。不经雕琢天然成趣，意象万千，不雕或少雕，才是大自然玉石之美。

6. 当代玉雕大师名单

牛书增，河南省新密市人，河南省玉石雕刻大师，工艺品雕刻师（二级），为雕刻技师。创作风格运用上有自己独到的见解，利用原料上的色差与现实中的物品相对应，相顺色，使作品达到完美的艺术效果。

7. 当代玉石雕刻大师

玉雕师的级别可多了，标准也很多，评判也就各有不同！ 例如，曹扬，被称为中国玉石雕刻大师，还是苏州玉石雕刻行业协会副会长。

8. 当代玉雕艺术发展现状

1 玉雕大师张超是一位非常出色的艺术家；2 张超先生在玉雕领域拥有多年的经验和技艺，他的作品精美绝伦，工艺精湛，深受广大艺术爱好者的喜爱和赞誉；3 张超先生也非常注重传承和创新，他不仅积极参与玉石文化的传承与发展，还不断尝试新的技术和材料，为玉雕艺术带来新的活力和魅力。如果想了解更多关于玉雕大师张超的作品和艺术成就，可以参观他的工作室或者通过相关的展览和文化活动来了解。同时，在学习和欣赏玉雕艺术的过程中，也要注重对传统文化的尊重和理解，让玉雕艺术在当代得以传承和发扬光大。

9. 当代玉雕设计

首先回答你第一个问题，良渚时期玉器都是用什么雕刻的？

要搞清这个问题，我们先了解下良渚时期器物的特征及主要纹饰特征。良渚时期玉器主要器物以玉璧、玉琮最多，其中以玉琮最多。其主要装饰纹饰有神人兽面纹（良渚神徽），小型器物上又以旋纹最多。

这些纹饰今人称之为“游丝毛雕”，其细部体征可称得上是鬼斧神工，阴线雕刻的细若游丝，1mm之间最多的有四五条阴线，这种雕刻技法用现代的电动工具都替代不了，可想而知良渚的先民们做这些艺术品应该是十分困难的。

在良渚遗址后期的考古历程中，曾经出土过一些未完成的玉器遗存及工具，后经论证应该是远古先民们的制玉工具。良渚文化时期大型制玉作坊遗址群出土的玉料和玉器主要系蛇纹石，上面带有片切割或线切割的加工痕迹，此外，考古工作发现的砺石、磨石、燧石、玉髓等硬度不等的制玉工具，为研究当时的制玉工艺和玉矿来源提供了重要依据。然后再回答你第二个问题。

良渚文化玉器是神崇拜的载体，同时也是世俗生活的反映。不同种类、不同数量、不同体量、不同组合关系的良渚文化玉器，除了承载“事神致福”的神圣内容外，更已成为世俗社会中举足轻重的物质财富，它既是显贵者阶层攫取“祀与戎”权力的象征，也是平民阶层朴素情感与信仰的外在体现，妆点着社会各阶层的精致生活。良渚玉器丰富的器形，众多的数量，先进的工艺，精美的纹饰，复杂的功能，深远的影响以及蔚为大观的用玉情景，不唯为中国新石器时代，也为世界同时期所绝无仅有，它在中华玉文化传统中的突出地位，已不言而喻，成为疏解中国古代礼制形成以及中华五千年文明无可替代的重要实证。

谢谢！不足之处请斧正！