1. 汉代玉雕工艺的主要成就

西周玉器的工艺以勾彻法为主，，也叫双阴挤阳，双阴寄阳。

是以内侧的勾和外侧的彻或长阴线的内外彻法挤出阳线,也有个别使用双钩法的，彻法是在勾法的阴线一侧重新碾一砣，但这一砣用砣匀速，流畅，不见接砣痕迹，这是西周工法的高明之处，可以说是鬼斧神工；

西周玉器的图案尤其是龙凤纹图案，是一种抽象的，神秘的、具有巫文化的内涵的艺术特质，可以说是世界抽象艺术的鼻祖。

西周玉器用料也很考究，尤其是和田白玉料，经过几千年的埋藏，通透无比，沁色斑斓。实乃高古玉制作的高峰。

战汉制玉技术，相比西周有了进一步的发展，主要是减地阳雕技艺、镂空艺术的的发展，这两种技艺空前发展，尤其是战汉玉璧、玉璜，体现得相当成熟。

但技术发展的同时，图案简、繁两极分化，简化的有涡纹、谷纹、蒲纹等，繁复的如出廓璧璜等。工艺相对简单。西周与战汉工艺比较，西周古玉上的造型、工艺是我特别推崇的。

2. 汉代玉雕常见技法

汉代古玉在我国玉器发展史中极负盛名。可以说，汉代是我国玉器发展的一个辉煌时代。在这一历史时期，玉器被广泛应用于人们生活中的各个方面，涌现了大批品类繁复、制作精美的玉石制品，体现出了汉人独特的审美情趣。

汉代古玉之所以精致美丽、备受世人称赞，是因为汉代的玉器在工艺上取得了较大的进步和发展，让玉石雕刻呈现出了更多的形式和特色，赋予了玉雕作品更多创造的空间和可能。

汉代古玉之精美，在于完美的切割。随着铁制工具的出现，汉代对于玉石的切割和打磨水平也有所提高，因此，汉代古玉中已经很少出现明显的开料痕迹，凹凸不平或打磨粗糙的现象也变得十分少见。

汉代古玉之精美，在于钻孔和镶嵌。汉代古玉还发展了成熟的钻孔和镶嵌技术，能够将钻孔打得很直，不仅玉器不再会出现曾经“外大里小”的喇叭状钻口，而且能够很好地将玉石与其他材料相结合，为之后的金镶玉技术奠定了基础。

汉代古玉之精美，在于镂空和活环套雕。镂空是一种相对复杂的雕刻工艺，活环工艺亦然。但这些在汉代已经不是问题。从现存的汉代古玉中不难发现，镂空工艺和活环套雕工艺在汉代被广泛地运用到玉器雕刻之中，且做工十分精美。

正是由于各种工艺的广泛运用，才使得汉代古玉得以发展和繁荣，也才能让我们得以在千年之后领略前人的艺术结晶。

3. 汉代玉雕工艺特点U型工

汉代开始龙纹的形制体型改变的比较大，龙的整体形象及其凶猛飞动灵活，这个跟龙当时的皇权思想有很大的关系，在汉代因为国家的武增国强，国家强盛，龙在汉代的地位也有了非常高的提升。

在汉帝国大一统的思想影响下，龙的传闻和说法由众说纷纭的神话而趋于归一龙。鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分面登天，秋分而入渊。抽象而概括的龙，后世多以此为准。

王充在《论衡》中写道：世俗画龙，马首蛇尾。这就是汉代龙纹的写照。汉以前的龙纹就是单纯的龙纹，而这时期龙纹常与螭虎纹、凤纹配合在一起构成图案。

汉代玉龙的龙身向盘形发展，一龙的四足吸收瑞兽的特征呈尖爪状；龙的头部似马头，龙角似马鬃，细长尤如宽带；龙耳极小；汉代玉龙的眼睛基本是外方内圆。其形状多种有方圆形眼、带梢椭圆形眼，不论何种龙眼，均炯炯有神，可谓画龙点睛。此时龙身上还出现了飞翼。有的龙近似蟠螭纹，龙尾呈单尾或分岔尾。而龙纹与其它纹饰组合的图案频频出现也成为汉代玉器的一大特点。

龙的造型在汉代是处于定型阶段，汉代的龙纹装饰常见于墓室壁画，画像砖，金银铜器，漆器，玉器，瓦当，而铜镜中的龙经常作为四灵之一出现，龙纹瓦当，也颇受人们的欢迎和喜爱。

汉代因螭虎纹开始盛行，龙纹渐渐就少了。此时龙角是出现在云纹耳后面，近似鹿角一样的长角，有的勾卷，还有的分岔后再分别勾卷。眼睛多杏核眼，加长眼梢，到了汉代晚期，多是眼睛的下眼皮下垂。汉代玉龙的鉴定要抓住龙的头形和眼形的特点，其次汉代有游丝毛雕的工艺，即阴刻线细如毫发，似续似断，我们从图中的龙纹身上可以看到这种汉代盛行的纹饰。

4. 汉代玉雕刻工艺

特点：

眉毛深、粗、生硬，不像汉代细致生动。鼻梁中出现细线划纹，汉代蟠螭形身体和战国的大同小异，但是出现了有两个卷云纹所组成的尾巴。

螭(chī)龙

关于螭龙有两种说法：一说中国古代神话传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”

前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬龙，无角的叫螭。其中“无角的”便是螭龙。汉代的玉器雕刻已出现利用玉髓的巧雕,悬挂时可以达到左右平衡。

蛟龙：

蛟龙即蛟，是古代神话中的神兽，拥有龙族血脉的水兽（包括鱼蛇等水族）在朝龙进化时的其中一个物种，只要再渡过难劫就可以化为真龙，都有强大的力量。

龙在中国传说中是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。龙代表着神圣皇权，统治四海之力。

螭：

螭（chī ）或螭首，是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一，属于一种没有角的龙。在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰，嘴大、肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。盘螭，则是他两两盘卷的样子，曹植《桂之树行》即有上有栖鸾，下有盘螭的句子。

扩展资料：

螭龙寓意：

螭龙被中国民间认为寓意美好,吉祥，也寓意男女的感情。

战国时期，蟠螭纹头部的特征是圆眼、大鼻、眼尾稍有细长线。双线细眉，上线很浅很细，往往不易看出。下线明显，猫耳，大多数耳朵方圆。腿部线条弯曲，脚爪往往向上翘起，用曲折的弧形线，尽情地把关节主要活络胛骨都表现出来。

蟠螭身上的附带纹饰一般都用阴线勾勒，其中有弯茄形滴水状的阴刻纹，是战国时代的首创。在这种纹饰中又有一道、多道的细划线，尾部有阴刻线呈绞丝状，使整个蟠螭纹显得活泼有趣，这种绞丝尾也是战国首创，往往是两道阴刻线一组，也有一道一道的。

而汉代蟠螭纹眉向上竖，并往内钩，眉毛浅，若隐若现，柔中有刚。

5. 汉代玉雕纹饰

四神纹。四神纹瓦当由各饰青龙、白虎、朱雀、玄武纹的四种瓦当组成，分施于东、西、南、北不同方位的殿阁之上，汉长安城遗址多有出土。在历朝历代的瓦当纹样中,汉代的四神纹可以说最为闻名,同时也是汉代瓦当中造型最为完美的纹样。

西汉瓦当以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用青龙、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中国的信仰。汉代瓦当以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多。

汉代的瓦当纹饰更为精进。王莽时期的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是这一时期的代表作。还有各种动物、植物等纹样，如龟纹、蚊纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等。

6. 汉代玉雕有哪些成就和艺术特点

西汉初期的韘佩多为平面镂雕，螭、鸟、云纹处理成浅浮雕状。

西汉晚期至东汉中期，动物逐渐雕成高浮雕，所琢龙、螭身躯矫健，肌肉隆起，充满活力，高浮雕技法运用相当成熟，是汉代玉雕区别于战国玉雕的典型特征。

至东汉后期，除部分韘保留高浮雕风格外，新出现平面片状镂空的玉韘形器，韘上纹饰仅用阴线刻成。

这一时期动物造型虽仍保持了两汉的形式，

7. 汉代 玉雕

战汉玉器特征要从六个方面看，如下：

一、看玉质：战汉时期玉器以皇玉为主,选材考究玉质要求严格,以和田玉为主.看玉质，要从玉的颜色、温润度、密度、透明度、及糖色、绺裂、斑点、絮状物等进行综合评价。好玉似有油脂含于内，一种内敛的温润。致密度好、比重大、半透明。太透则欠稳重（太灵）、不透则类石质。

二、看光泽：战汉玉器表面泛有光泽。即使出土时有厚厚的包浆（结晶物），也多有开窗处可看到玉质。深埋几千年，盘过后仍然泛着迷人的玻璃光泽或油脂光泽。严重受沁，钙化成鸡骨白，表面光泽依旧。

三、看沁色：战汉玉器多数会有沁色。“白玉五百年始沁”。沁色是鉴别战汉玉器真赝的主要依据，沁色也就成为造假的重要手段。深埋几千年，不同的地温地压下，会形成五彩斑斓的沁色。有渗出说和沁入说，是墓里随葬物质与玉质相互间的一种物质变换。四、看硬度：玉有较高硬度。和田玉在摩氏6.5度以上，岫玉在5度以上，阿富汗玉、方解石只有2-3度。可用小钢刀刻划，小钢刀一般为5.5度。熟练了肉眼可看出大致硬度。五、看砣工：在“神玉”、“皇玉”两个时期，玉材稀缺，古人以玉为宝，直至隋唐才进入“民玉”阶段。虽然琢玉工具简陋，但古人不计工本，精雕细琢，一件玉器要耗时几个月甚至几年。件件古韵古风，精美异常。六、看器形：从新石器时代到汉代，每个时期都有典型器。依照图片仿制或者臆造，因工具的不同，审美观念不同，都不难看出破绽。即或器形相似，也绝达不到古玉特有的神韵。真品纹饰精美，活灵活现，其龙、凤、兽面、舞人是“活”的；赝品则眼无神，线条绵软，比例不当是“死”的。

8. 汉代玉雕工艺有哪些

汉代时期是从公元前206年到公元220年，共420年的时间。汉代在我国的历史发展中有至关重要的作用，而且在玉器的发展阶段，汉代也是很大的一个转折点。汉代玉器常见的用途有一：实用品

二：装饰品

三：礼仪用品

四：礼器

五：辟邪用品

实用品：就是生活中用到的，出土的有洗、灯、杯、盒、玉带钩、枕、印章…生活里面可以用到的实用品

二：装饰用品，特指的是放在屋子里一些陈设件，或者用于领兵器时代刀剑身上的配饰三：礼仪用品，即包含国与国之间的礼仪馈赠，也包含人与人见面身上所配饰品登记

四：礼器在一些特定的大典所用之物，或者祭天陪葬之物。

五：辟邪之物，最著名的辟邪三宝，刚卯、司南佩、翁仲，汉代比较出名的辟邪三宝。有好些种。汉代流传于世的也有好多玉器。比较出名的皇后之玺，羊脂白玉汉高祖长陵附近，一个学生捡到上交国家，龙凤熊文玉剑彘好些图片你自己百度即可。

9. 汉代玉雕工艺流程图

汉代人崇尚熊人所共知，是代表了王朝开疆扩土的英雄气概？还是表现了男人彪悍有力的雄性？就各抒己见了。同时，很少为人知的是，据史册记载汉代熊型物有同辟邪一样的功用，能携往生的灵体升天。

我们发现在汉代出土的各类文物中，熊的造型非常广泛和生动，无论是青铜器，玉器，石雕等都立体表现了熊的可爱和举止的夸张，凸起而下垂的双乳，浑圆的腹部和躯体健硕的四肢，脸部则多为写实，总之这是汉朝人所喜爱的动物图腾。

收藏的汉熊，和田青白玉，尺寸：12x8cm，重：674g，比重：2.95。我的这支汉熊，可谓雕琢得精巧之极，亮点是贵在其神。具有写实的形态，圆耳，口腔开膛较深，使嘴部造型逼真，舌尖上卷，獠牙上下相持，怒眼圆睁，直鼻粗大，支撑起整个上颌面同肩脊贯为一体，两腮后鬃毛竖起，更显一种勇武之感。双乳垂于凸起的腹部，四肢健壮。尾部的处理尤其巧妙，粗壮的长尾从胯部穿过和前右爪相托，带来了生动感，同时对熊体起到了稳定作用。熊的背部线条流畅，两缕飘动的长毛似羽翼（八九年江苏出土东汉初年广陵王陪葬双熊罐熊背有双翼），配之脊背和臀部之间的优美曲线使熊体充满了灵动。

玉质温润，打磨光亮，琢痕清晰，雕于各处的游丝毛雕显示了熊的皮质。两圆耳和半月型的肚脐孔内都可见掏挖时的螺旋纹，雕工十分到位。皮壳古旧，沟内的包浆和亮度同于表面，整体是深棕色的沁色，有深有浅布局不一，浅处微露青白玉色，深沁色上又覆盖有玉璞和分泌的玉浆，深黑的局部似炭色，可能是填埋墓葬时所使用的封棺木炭所至，这种色泽的巧合，更赋予了玉熊的真实感。

汉人喜吉物，图腾护国疆；股压乾坤稳，英雄天地长。

史册落典章，携灵入殿堂；辟邪同为友，山室镇魍魉。

立姿、昂首、张嘴、露齿，显露的是一种进取、奋发、崛起的时代精神，符合当时大的历史环境。

体态圆浑，但不拙笨；神情憨厚，但不愚蠢。形体完全曲线构成。

棕黑色的玉体有油润深沉之感，减地凸起雕法琢出了线条的优美。

精湛的工艺和设计，刻画了熊首的勇猛之态。这是一种写实的创作。

玉表层皮壳极为沧桑、老旧。眼睛炯炯有神，画龙点睛之笔。

油丝毛雕的刻画是皮毛感的抽象表示，口腔内修整的极为平整，工到自然成。

这就是汉熊典型的胸部。圆浑、凸起、丰满。

圆浑中雕出了曲线的美，

玉璞和粘连物布满玉表。

包浆、沁色、玻璃光。

有如充满活力的眼神，两千来在注视着你。

沧桑，还是沧桑；老旧，还是老旧；沁色还是沁色，述不尽的年代。

碳黑色覆盖着深棕色，这是近处的观察。

粗壮的尾部同双脚一起支撑了躯体，使雕件极为稳定。