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关于这个问题，溪田石是一种名贵的石材，具有高度的装饰价值和收藏价值。它的纹路美观、色彩丰富，可以用于室内外装饰、雕刻和文化建筑等方面。其价值受到市场供需和稀缺性的影响，因此价格较高。一般来说，溪田石的价格会根据石头的大小、颜色、纹理等因素而有所不同。
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弄堂
弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。
多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。
它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。
上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓“弄堂”，是上海人对于里弄的俗称，它是由连排的石库门建筑所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。多少年来，大多数上海人就是在这些狭窄的弄堂里度过了日久天长的生活，并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。
上海的弄堂是许多上海人休闲娱乐的主要场所。每逢夏季来临，弄堂中便时时可见一支支乘凉的大军。那些家中住房条件困难，通风设备较差的人家，早早地便将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到自己所住的弄堂口，用凉水冲洗一阵，然后怡然自得地坐在那里乘起凉来。许多在弄堂里开小商店的，则将自己店门前的排门板卸下，搁上两条长凳，充当乘凉的用具。此时的弄堂内，成了一个热闹、嘈杂，充满各种人情世态的世界。老人们大多是静静地躺在竹榻、睡椅上，睡眼朦胧地摇着扇子，小伙们则大多是打牌斗棋，或者与朋友们聊着一些有趣的故事。妇女们大多是在草席上嗑着瓜子，做着针线，一边哄着孩子睡觉，顽皮的小孩子们，则大多是在弄堂里奔逐嬉闹，寻找自己的乐趣……一篇反映30年代上海都市弄堂乘凉景观的作品中这样写道：“上海弄堂是四四方方一座城，里边是一排一排的房子……到了夏天，到处摆着椅凳，人们团团地聚坐着，尤其是晚上，到处可以看出人浪来。女人们的黑裤黑香云纱裤子，排列起来，如果您不小心，她们的突出的臀部的双曲线就会碰到您的身上……在习习的晚风里，产生了浪漫史和悲喜剧的连环图画。”这种情景，在旧时上海都市中随处可见。现今，虽然许多上海居民的家庭住房条件已经大为改善，夏日里到弄堂中乘凉的人数已远不如过去那样多，但是仍有不少上海人喜欢到弄堂中去乘凉消夏，因为那里有着一种自己家庭中无法得到的群体气氛，那里可以寻找到一种自己家庭中无法寻找到的人生乐趣。
弄堂更是上海的小孩子们嬉戏玩耍，从事各种游戏活动的主要场所。生活在19世纪中叶至20世纪后期的上海人在童年时代几乎都有与弄堂中的小朋友一起玩游戏的经历。男孩子们玩的大多是一些较为粗犷的游戏，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁环、扯响铃等等；而女孩子们玩的则大多是一些较为细腻文雅的游戏，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑绷绷等等。但是，随着家庭住房条件的改善和家庭娱乐活动的发展，现在弄堂中做游戏的孩子已经越来越少，延续百年以上的上海弄堂游戏习俗也正在逐渐走向衰落，这是上海人的生活方式不断走向都市化、现代化过程中所出现的必然结果。
上海人的弄堂生活中除了吃饭、洗衣、休闲娱乐等多方面的内容以外，还有一个重要的方面是交易买卖。对于许多上海人来说，弄堂不仅是一块栖息生存的独特天地，而且也是一个买卖物品、了解市面的主要场所。许多小商品的买卖活动，都是在弄堂中进行的，它们构成了上海滩上又一种充满市井风情的弄堂习俗形式。在旧时，上海弄堂中最为常见，同时也是最为热闹的，是那些卖小吃点心的生意。从清晨开始一直到晚上，各种小吃点心摊子便不断地涌向上海的各条大街小巷，形形色色的叫卖声也在上海的各条弄堂中响彻回荡，它们营造了一种浓浓的上海弄堂生活情韵。鲁迅在《弄堂生意古今谈》一文中说：“这是四五年前，闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音，假使当时记录下来，从早到夜，恐怕总可以有二三十样，而且那些口号也真漂亮，不知道他是从‘晚明文选’或‘晚明小品’里找过词汇泥，还是怎么，实在使我似初到上海的乡下人，一听就有馋涎欲滴之慨。”
胡同
胡同的由来
胡同，是北京的一大特色。当北京日益现代化的时候，人们在担心：胡同是否会消逝？大概正因为如此，有人又拣起了一个似乎陈旧的话题：胡同是怎么成为街巷的名字的？这个词是怎么造出来的？
考其来源，最初的“胡同”这两字的外面都包着个“行”字，指明声音是“胡同”，意思是行走之地。那么“胡同”之音又从何而来呢？汉语中此两字的声音全无讲解呀！查查典籍，较早见到“胡同”的说法是在元曲杂剧，比如《张生煮海》中，梅香姑娘有“我住在砖塔胡同”的台词，这说明“胡同”一词产生在元代。所以《宛署杂记》考证道：“‘胡同’本元人语，字中从‘胡’从‘同’，兽取胡人大同之意。”这说法不一定对，因为元人即蒙古人，不会称自身为“胡人”，怎会取“胡人大同”之意呢？另一说法倒有些道理，今内蒙语的“浩特”变音写成汉文“胡同”。蒙语“浩特”是城镇之意，今内蒙古自治区首府即叫“呼和浩特”（青色之城的意思），那么，蒙古人统治的元代，将蒙语引入是不奇怪的。
一、“胡同”最初不是汉语
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名至今未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。”何处方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署杂记》中进一步说：胡同本元人语。既是元人语，那就不能是汉语。元代将人划分为四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓汉人，指北方的汉人、女真人、契丹人、高丽人。这四种人并非同一民族，也不使用同一语言。那么“元人语”也肯定不是“南人语”，至于色目人，包括的民族更多。故此“元人语”只能是蒙古语。
二、胡同与井关系密切
有的学者认为，胡同是从“忽洞格”———井转变过来的。笔者赞同这个观点。因为从大都的实际看，胡同与井的关系更密切一些。
先从胡同的形成看。元大都是从一片荒野上建设起来的。它的中轴线是傍水而划的，大都的皇宫也是傍“海”而建的。那么其它的街、坊和居住小区，在设计和规划的时候，不能不考虑到井的位置。或者先挖井后造屋，或者预先留出井的位置再规划院落的布局。无论哪种情况，都是“因井而成巷”。直到明清，每条胡同都有井，这是毋庸置疑的。
再从胡同的名字上看。北京胡同名字的成因，不外乎这么几个：以寺庙命名的，以衙署、官府机构命名的，以工地工场命名的，以府第、人名命名的，以市场命名的等等。但是，为数最多的，是以井命名的，光“井儿胡同”就曾经有过十个；加上大井、小井、东西南北前后井、干井、湿井、甜水井、苦水井……不下四五十个。这说明，胡同与井是密切相关的。
三、奇怪的名字原于音译
北京有些胡同的名字令人奇怪，因为用汉语无法解释。但是，如果把这些胡同的名字成蒙古语，就好解释了。试举几例：屎壳郎胡同，这名字多难听、多丑陋！当初此地的居民为什么要起这么个名字？其实这个名字译成蒙古语是“甜水井”！朝内有个“墨河胡同”，蒙古语的意思是“有味儿的井”，大概是被污染过吧。此外，如鼓哨胡同（或写做箍筲胡同），苦水井；菊儿胡同或局儿胡同，双井；碾儿胡同或辇儿胡同，细井；巴儿胡同，小井；马良胡同或蚂螂胡同，专供牲畜饮水的井……
北京还有不少“ 帽胡同”。“帽胡同”蒙古语是坏井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明这个坏井是属于某家私有的。这不是牵强附会，白帽胡同旁边，曾有个“白回回胡同”，说明这里曾是白姓穆斯林的住宅。而“猪毛胡同”附近曾有个“朱家胡同”，说明这里确实住过朱姓人家。杨茅胡同附近就是杨梅竹斜街。
年代久远，有些发音被念走了样，这也不足为怪：汉语地名念走了样的难道就少么？不过有些蒙古语的地名难以考证了是真的。
胡同是井的音译，这一点应该没有什么疑问了。但有几点还必须强调一下，胡同和井，在元大都时代都有了“市”的意思，沙络市也可以叫沙络胡同，是珊瑚市的意思。在古代汉语里本来就有“市井”一词，“因井而成市”嘛。同在元大都时代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》钟楼：“楼有八隅四井之号，盖东西南北街道最为宽广”。意思很清楚，“井”等于大街。
旧北京的井窝子。在没有自来水的时代，北京居民的饮水主要靠井。一般居民没有私家专用水井的，就得到公用水井去汲水。图中的独轮车是专为人家送水的。
四、胡同与巷弄
“巷弄、胡同——巷去声，绛韵，古音胡贡反，本从共得声，读若‘弄’，至后汉始读今音，胡绛切。楚辞巷字作街。《诗经·郑风·丰》：‘子之丰兮，俟我乎巷兮。悔予不送兮!’巷和迭叶韵，读弄音。弄出于楚辞，春秋楚国地方，即今两湖、江苏、安徽等地。故南北朝时，《南齐书》所载：‘萧鸾弑其君于西弄。’注：‘弄，巷也。’西弄，即西巷，急读为弄，缓读为徊，即胡同。今北京街道称为胡同，上海人将‘小巷’叫‘弄’，即此之故。近人程树德说胡同为元代北方蒙古族方言，自元始传人中国，(见《国故谈苑》卷二)实为误解。”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第472页，广西师范大学出版社2004年7月）
胡同景点介绍
什刹海
元朝初年，这片水域叫积水潭，它是大都漕运的终点，无数南来的船队都在此靠岸。萨兆沩先生在《净业觅踪》说，那时两岸“饼铺饭馆云集，酒旗绵延数里”，“春雨清尘，桃李盛开，酒楼悬挂的酒旗，迎着东风招展。那青底红字的酒旗，绵延达数里之遥”。可见，当时已是一片繁荣景象。
在明代，因湖边有座什刹寺，这片水域随之被称作什刹海了。元代的漕河逐渐废弃，积水潭日益内缩，慢慢形成彼此相连的三个小湖，往日船货云集的水陆码头，一变而成波光潋滟的宁静水乡。当时的诗人李东阳在湖边流连，兴之所至，赞它为“城中第一佳水”。公安三袁也联袂而来，在湖畔结社，饮酒，赏月，吟诗，留下一段佳话。
在清代，三个小湖分别被通俗地叫成我们今天所熟知的前海、后海和西海。三海相连，南接北海、中海和南海，而中海和南海的东侧，是紫禁城。不知是骄傲还是悲哀，紫禁城里最后两任皇帝，都出自后海东岸的醇亲王府，大清帝国最后几出惨烈的大戏，其实早在什刹海畔就拉开了序幕。
恭王府恭王府开放时间8:30-17:00,恭王府位於前海西街17号，是清代规模最大的一座王府，据说恭王府总面积为一百多亩。相当於中山公园，这是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。
恭王府分中东西三路，分别由多过四合院组成，后为长160米的二层后罩楼。
恭王府假山，此假山是用糯米浆砌筑成的，非常坚固，山上置两口缸，缸底有管子通到假山上，通过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度，过去整个假山上都长满了青苔。
假山正中有一康熙皇帝为其母祝寿写的“福”字碑，这是恭王府的“三绝”之一，碑石长7.9米，贯穿整修假山。
嘉庆四年正月初三（1799年2月7日）太上皇弘历归天，次日嘉庆褫夺了和珅军机大臣、九门提督两职，抄了其家，估计全部财富约值白银八亿两，相当於国库十几年的总收入，所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法，2月22日和珅被“赐令自尽”。
胡同（烟袋斜街）
烟袋斜街，它东起地安门外大街，西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连，为东北西南走向，全长232米。据清乾隆年间刊刻的《日下旧闻考》一书记载，此街原名"鼓楼斜街"，清末改称"烟袋斜街"。
据说，当时居住在北城的旗人，大都嗜好抽旱烟或水烟，烟叶装在烟袋中。由于烟袋的需求与日俱增，所以斜街上一户一户开起了烟袋铺。这条街上的烟袋铺，大都是高台阶，门前竖一个木制大烟袋当幌子。黑色的烟袋杆儿，金色的烟袋锅儿，这样的标志真可谓生动形象至极。在烟袋斜街的东口路北有一家"双盛泰"烟袋铺，门前竖着的木雕大烟袋，足有一人多高，粗如饭碗一般，金黄色的烟袋锅上还系着条红绸穗，十分醒目。这"双盛泰"的大烟袋真称得上是北京同行业中的头号大烟袋了。
除此之外，烟袋斜街本身就宛如一只烟袋。细长的街道好似烟袋杆儿，东头入口像烟袋嘴儿，西头入口折向南边，通往银锭桥，看上去活象烟袋锅儿。正是基于这两方面的原因，以"烟袋"命名斜街，真可谓名副其实了。
烟袋斜街的名字越叫越响，一直流传到今天。
银锭桥
银锭桥位于西城区什刹海的前海和后海之间的水道上。为南北向的单孔石拱桥，因形似银锭故称银锭桥。是什刹海的风景之一，燕京小八景之一。过去站在银锭桥上可遥望西山，景名为“银锭观山”。1984年，原桥拆除重建，仍以银锭为名。
鼓楼
鼓楼位于北京市中轴线上、鼓楼东大街与地安门外大街交会处。与钟楼一起，元、明、清时为北京全城报时中心。“暮鼓晨钟”使全城有序可循。
1924年后停止，1990年起，每年除夕恢复鸣钟击鼓。
鼓楼是一座单体的木结构古代建筑物。灰筒瓦绿剪边，重檐歇山项，通高46．7米，通面宽34米，通进深22．4米，檐下有单昂单翘五踩斗，旋于彩画。楼底层共有拱券式门八座；南北各三座，东西各一座。北墙东侧有旁门，内有登楼石阶梯，南北向倾斜45。，共60级，然后拐弯向西，东西向倾斜45。，亦有9级，即攀登69级石阶梯方到达二楼。
二楼四面均有六抹方格门窗，四周有廊，宽约1．3米，带木护栏，望柱高1．55米， 建筑面积为1925平方米。第三层是暗层。整座建筑坐落在高约4米的砖石台基上，通宽为56米，通进深为33 米。南北有砖砌阶梯，东西为墁坡路。鼓楼总占地面积约为7000平方米。南侧门前有石狮子一对，高约1．25米。
更鼓，为报时器具，置于鼓楼二层上，原有25面，其中，大鼓1面、小鼓24面(以代表1年24个节气)。现仅存大鼓 一面。这面大鼓鼓面直径约1．5米，是用整张牛皮蒙制的，但鼓面已是刀痕累累，是清光绪二十六年(1900)八国联军侵入北京时日本军队所为。
鼓楼击鼓报时，有一定的规律。每晚7时“定更”，击鼓两通，共108声，以后，每个更次都击鼓两通108声，直至五更(晨5时)击最后的“亮更”鼓。击鼓也有一定的节奏，至今，北京仍流传着“紧十 八，慢十八，不紧不慢又十八”之说。
鼓楼上原有铜壶滴漏一座，但早已遗失无考。载：“鼓楼之铜刻漏制极精妙，故 老相传，以为先宋故物，其制为铜漏壶四：上曰‘天池’，次曰‘平水’，又次曰‘万分’，下曰‘收水。口安挠神，设机械，时至，则每刻击铙者八，以壶水满为度。涸则随是增添，冬则用火温之。”当时，钟、鼓二楼击鼓撞钟均以此为度，到了清代改用时辰香计时后，漏壶计时法方废止。
麒麟碑，原在麒麟碑胡同，传说是明代仇鸾府前石影壁浮雕麒麟，故名之。后因仇鸾势败，这块碑被埋在地下，清末民初出土后。被移到鼓楼内。
1949年后，成为“东城区文化馆”的馆址，1984年对鼓楼进行了大规模的修缮。
北京胡同名字趣谈 :
1、以形象标志来命名
因为好多胡同都是以一个较明显的形象标志来命名的，这也表现出北京人的实在、直爽和风趣，象较宽的胡同，人们顺嘴就叫成了“宽街”、窄的就叫“夹道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道湾”、长方形的称“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、细长的叫“竹杆”、扁长的称“扁担”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等等。
还有以特殊标志命名的胡同，如堂子胡同、石虎胡同、柏树胡同（今百顺胡同）、铁狮胡同等。此外，还有以当地特点或形状命名的胡同，如耳朵眼胡同、罗圈胡同、椅子圈胡同等。
2、以地名命名
早年间，最显眼、最突出的标志就要数城门、庙宇、牌楼、栅栏、水井、河流、桥梁厂，所以就出现了以此命名的西直门内、外大街、前、后圆恩寺胡同、东四（牌楼）、西单（牌楼）、大栅栏（老北京人读成：大市腊）、水井胡同、三里河、银锭桥胡同等胡同名称。
3、树木植物
有的小胡同附近没有这些特别显眼的标志，胡同中种的树多，就有了柳树胡同，枣林胡同、椿树胡同等以树命名的胡同。
4、方位
许多胡同在起名时为了好找，还在胡同名称前加上了东、西、南、北、前、后、中等方位词，象东坛根胡同、西红门胡同、南月牙儿胡同、北半壁胡同、前百户胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。
5、北京的土语
因为胡同名称是住在胡同里的北京人自发起的，所以有不少北京的土语在里边，象背阴儿胡同、取灯儿胡同、闷葫芦罐儿胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。还有不少胡同带有儿音，更显得京味儿十足，象罗儿胡同、鸦儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、帽儿胡同、盆儿胡同、井儿胡同等。
6、吉祥话
有些胡同名称还能表露出人们的美好愿望，人们总乐意用一些吉利的字儿来给胡同起名。象带有什么“喜”啊、“福”啊、“寿”啊等字眼的胡同就有喜庆胡同、喜鹊胡同、福顺胡同、福盛胡同、寿长胡同、寿逾百胡同等等。还有带着“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。
还有富于浪漫色彩的胡同名称，如百花深处、杏花天等，也有可笑的狗尾巴（老北京人读作“狗乙巴”）、羊尾巴烊乙巴）胡同等等。
7、以衙署官方机构命名的胡同
如禄米仓、惜薪司、西什库、按院胡同、府学胡同、贡院胡同、兵马司等，以皇亲国戚、达官贵族的官衔命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同（三保太监郑和故居今名三不老胡同），吴良大人胡同等。
8、以市场贸易命名的胡同
如鲜鱼口、骡马市、缸瓦市、羊市、猪市、米市、煤市、珠宝市……
9、以寺庙命名的有隆福寺街、大佛寺街、宝禅寺街、护国寺街、正觉寺胡同、观音寺胡同、方居寺胡同等。
10、以手工业工人和一般居民姓名命名的胡同有砂锅刘胡同（今大沙果胡同）、汪纸马胡同（今汪芝麻胡同）、骟马张胡同（今栓马胡同）、孟端胡同、刘汉胡同（今刘海胡同）、安成家胡同（今安成胡同）。
11、胡同与人名
北京的胡同，名字很有讲究，是我们研究明清社会的参考资料。明成祖朱棣定都北京以后，他的功臣大都居住在北京，不少胡同以此得名。
如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同，即今天北城的永康胡同。武安侯郑亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同，后来错叫武王侯胡同，即今天的西四北八条。
明初大将军徐达长期居住在北京，他的长女嫁给了当时的燕王朱棣。朱棣攻打南京时，徐达第四子增寿为朱棣通风报信，被建文帝杀掉。朱棣进南京后抚尸痛哭，他即位后就追封徐增寿为武阳侯，不久又封定国公，定国公徐氏居住的街巷就叫定府大街，也就是今天北城的定阜街。
至于今天的三不老胡同是三保太监郑和故居所在地。郑和人称三保老爹，他居住的胡同叫三保老爹胡同，后来讹称为三不老胡同。东城的无量大人胡同，即今天的红星胡同，是吴良大人胡同的误称。吴良是明太祖手下大将。
明朝中叶以后商业经济发达起来，当时有些个体劳动者也以他们出色的劳动为他们居住的胡同留下了名字。如明朝南城有个姓唐的洗布帛的劳动者，他们居住的胡同就叫唐洗白街，即今天崇文区的唐洗泊街。
宣武区有条粉房琉璃街，那是粉房刘家街的误称。东城有个姓姚的手工业劳动者，铸锅铸得好，他家所在的胡同就叫姚铸锅胡同，后来被讹称为尧治国胡同，就是今天北京站西街附近的治国胡同。
北城有个豆腐陈胡同，后来讹称豆腐池胡同。明朝还有个特点，当时制作祭祀用的纸马铺很多，这反映了明朝宗教活动盛行。胡同名字中就有汪纸马胡同、何纸马胡同，今天都已讹称为汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。
北京的胡同名称，实际上是以人为中心的，有的胡同直接以人名来命名。也有不少胡同虽没以人名来命名，但其中却有名人故居，像米市胡同里有康有为故居、北半截胡同中有谭嗣同故居、珠朝街有孙中山先生到过的中山会馆、小杨家胡同是老舍先生的出生地、护国寺街有梅兰芳故居，后圆恩寺胡同有茅盾故居、西四北三条有程砚秋故居等等。而其它各类胡同名称虽不是直接以人名来命名的，但也都与人们的日常生活有着直接关系。
象文丞相胡同、张自忠路、赵登禹路等胡同的名称都是人们为了纪念民族英雄而命名的，从而明显表达了人们对民族英雄的敬慕。这就说明胡同的名称绝不仅仅只有实用的指代作用，还具有美学功能和人文倾向。
3. 春雨创始人
创始人是金翰均，在韩国创立的一个面膜品牌，中国区品牌创立于2015年04月03日。品牌创始人春雨爸爸——金翰均为了给自己有过敏肤质的女儿改善肤质，而创立的化妆品品牌，papa recipe一直相信，真正优质的产品不在办公室也不在研究室，而是在自然界中。papa recipe品牌主旨是推出小孩、孕妇都可以用的的化妆品。自papa recipe春雨系列面膜产品推出后，在韩国、中国、日本等亚洲地区国家受欢迎，随着口碑的传播，papa recipe春雨不断前行。
4. 春雨橄榄核作品
古时，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，《声律启蒙》即是训练儿童应对掌握声韵格律的启蒙读物，由康熙年间的进士车万育所著。
全文如下：
卷一
一 东
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；
霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；
男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
二 冬
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；
巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战士邀功，必借干戈成勇武；
逸民适志，须凭诗酒养踈(同：疏）慵。
三 江
楼对阁，户对窗，巨海对长江。
蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。
青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。
忠心安社稷，利口覆家邦。
世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。
秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；
春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
旌对旆，盖对幢，故国对他邦。
千山对万水，九泽对三江。
山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。
清风生酒舍，皓月照书窗。
阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。
夏日池塘，出没浴波鸥对对；
春风帘幕，往来营垒燕双双。
铢对两，只对双，华岳对湘江。
朝车对禁鼓，宿火对塞缸。
青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。
笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。
主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。
苏武牧羊，雪屡餐于北海；
庄周活鲋，水必决于西江。
四 支
茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。
栽花对种竹，落絮对游丝。
四目颉，一足夔，鸲鹆对鹭鸶。
半池红菡萏，一架白荼蘼。
几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。
智伯恩深，国士吞变形之炭；
羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
行对止，速对迟，舞剑对围棋。
花笺对草字，竹简对毛锥。
汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。
花开红锦绣，水漾碧琉璃。
去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。
笛韵和谐，仙管恰从云里降；
橹声咿轧，渔舟正向雪中移。
戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。
梅酸对李苦，青眼对白眉。
三弄笛，一围棋，雨打对风吹。
海棠春睡早，杨柳昼眠迟。
张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。
晋士特奇，可比一斑之豹；
唐儒博识，堪为五总之龟。
五 微
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。
风清对月朗，露重对烟微。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。
晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。
春水才深，青草岸边渔父去；
夕阳半落，绿莎原上牧童归。
宽对猛，是对非，服美对乘肥。
珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。
桃灼灼，柳依依，绿暗对红稀。
窗前莺并语，帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。
吟成赏月之诗，只愁月堕；
斟满送春之酒，惟憾春归。
声对色，饱对饥，虎节对龙旗。
杨花对桂叶，白简对朱衣。
尨也吠，燕于飞，荡荡对巍巍。
春暄资日气，秋冷借霜威。
出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。
燕我弟兄，载咏棣棠韡韡；
命伊将帅，为歌杨柳依依。
六 鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。
绿窗对朱户，宝马对香车。
伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；
既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。
六朝对三国，天禄对石渠。
千字策，八行书，有若对相如。
花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。
爱见人长， 共服宣尼休假盖；
恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。
犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。
犀角带，象牙梳，驷马对安车。
青衣能报赦，黄耳解传书。
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
波浪拍船，骇舟人之水宿；
峰峦绕舍，乐隐者之山居。
七 虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。
孤舟对短棹，一雁对双凫。
横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。
秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；
客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。
名缰对利锁，挈榼对提壶。
鸠哺子，燕调雏，石帐对郇厨。
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多，可使渔人结网；
平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。
箕裘对杖履，杞梓对桑榆。
天欲晓，日将晡，狡兔对妖狐。
读书甘刺股，煮粥惜焚须。
韩信武能平四海，左思文足赋三都。
嘉遁幽人，适志竹篱茅舍；
胜游公子，玩情柳陌花衢。
八 齐
岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。
鹤长对凫短，水雁对山鸡。
星拱北，月流西，汉露对汤霓。
桃林牛已放，虞坂马长嘶。
叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。
三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；
五更天晓，海棠枝上子规啼。
云对雨，水对泥，白璧对玄圭。
献瓜对投李，禁鼓对征鼙。
徐稚榻，鲁班梯，凤翥对鸾栖，
有官清似水，无客醉如泥。
截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。
秋望佳人，目送楼头千里雁；
早行远客，梦惊枕上五更鸡。
熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。
杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。
萧史凤，宋宗鸡，远近对高低。
水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。
杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。
公子追欢，闲骤玉骢游绮陌；
佳人倦绣，闷欹珊枕掩香闺。
九 佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。
鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。
古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦，像流莺而并语；
斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。
雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。
挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。
诗成六义备，乐奏八音谐。
造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
天欲飞霜，塞上有鸿行已过；
云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。
桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
梅可望，橘堪怀，季路对高柴。
花藏沽酒市，竹映读书斋。
马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带；
宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
十 灰
增对损，闭对开，碧草对苍苔。
书签对笔架，两曜对三台。
周召虎，宋桓魋，阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。
照耀八荒，赫赫丽天秋日；
震惊百里，轰轰出地春雷。
沙对水，火对灰，雨雪对风雷。
书淫对传癖，水浒对岩隈。
歌旧曲，酿新醅，舞馆对歌台。
春棠经雨放，秋菊傲霜开。
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。
月满庾楼，据胡床而可玩；
花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
休对咎，福对灾，象箸对犀杯。
宫花对御柳，峻阁对高台。
花蓓蕾，草根荄，剔藓对剜苔。
雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。
元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开。
平展青茵，野外茸茸软草；
高张翠幄，庭前郁郁凉槐。
十一 真
邪对正，假对真，獬豸对麒麟。
韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。
韩五鬼，李三人，北魏对西秦。
蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。
野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。
行无踪，居无庐，颂成酒德；
动有时，藏有节，论著钱神。
哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。
弹冠对结绶，白日对青春。
金翡翠，玉麒麟，虎爪对龙麟。
柳塘生细浪，花径起香尘。
闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。
雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁；
日迟风暖，满园花柳各争春。
香对火，炭对薪，日观对天津。
禅心对道眼，野妇对宫嫔。
仁无敌，德有邻，万石对千钧。
滔滔三峡水，冉冉一溪冰。
充国功名当画阁，子张言行贵书绅。
笃志诗书，思入圣贤绝域；
忘情官爵，羞沾名利纤尘。
十二 文
家对国，武对文，四辅对三军。
九经对三史，菊馥对兰芬。
歌北鄙，咏南薰，迩听对遥闻。
召公周太保，李广汉将军。
闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。
巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；
衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
欹对正，见对闻，偃武对修文。
羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。
花有艳，竹成文，马燧对羊欣。
山中梁宰相，树下汉将军。
施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。
好景有期，北岭几枝梅似雪；
丰年先兆，西郊千顷稼如云。
尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘蕡。
山明对水秀，五典对三坟。
唐李杜，晋机云，事父对忠君。
雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。
酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。
鸟翼长随，凤兮洵众离长；
狐威不假，虎也真百兽尊。
十三 元
幽对显，寂对喧，柳岸对桃源。
莺朋对燕友，早暮对寒暄。
鱼跃沼，鹤乘轩，醉胆对吟魂。
轻尘生范甑，积雪拥袁门。
缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。
诣阙王通，献太平十二策；
出关老子，著道德五千言。
儿对女，子对孙，药圃对花村。
高楼对邃阁，赤豹对玄猿。
妃子骑，夫人轩，旷野对平原。
匏巴能鼓瑟，伯氏善吹埙。
馥馥早梅思驿使，萋萋芳草怨王孙。
秋夕月明，苏子黄岗游绝壁；
春朝花发，石家金谷启芳园。
歌对舞，德对恩，犬马对鸡豚。
龙池对凤沼，雨骤对云屯。
刘向阁，李膺门，唳鹤对啼猿。
柳摇春白昼，梅弄月黄昏，
岁冷松筠皆有节，春喧桃李本无言。
噪晚齐蝉，岁岁秋来泣恨；
啼宵蜀鸟，年年春去伤魂。
十四 寒
多对少，易对难，虎踞对龙蟠。
龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。
风淅淅，露漙漙，绣毂对雕鞍。
鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。
有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹。
丁固梦松，柯叶忽然生腹上；
文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。
寒毡对暖席，夜饮对晨餐。
叔子带，仲由冠，郏鄏对邯郸。
嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。
杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。
江水流长，环绕似青罗带；
海蟾轮满，澄明如白玉盘。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸。
朱帘对画栋，彩槛对雕栏。
春既老，夜将阑，百辟对千官。
怀仁称足足，抱义美般般。
好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。
世仰双仙，元礼舟中携郭泰，
人称连壁，夏侯车上并潘安。
十五 删
兴对废，附对攀，露草对霜菅，
歌廉对借寇，习孔对希颜。
山垒垒，水潺潺，奉壁对探镮。
礼由公旦作，诗本仲尼删。
驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。
几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；
数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。
莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。
黄牛峡，金马山，结草对衔环。
昆山惟玉集，合浦有珠还。
阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。
栖迟避世人，草衣木食；
窈窕倾城女，云鬓花颜。
姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。
愁中对梦里，巧慧对痴顽。
孔北海，谢东山，使越对征蛮，
淫声闻濮上，离曲听阳关。
骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。
茅舍无人，难却尘埃生榻上；
竹亭有客，尚留风月在窗间。
卷二
一 先
晴对雨，地对天，天地对山川。
山川对草木，赤壁对青田。
郏鄏鼎，武城弦，木笔对苔钱。
金城三月柳，玉井九秋莲。
何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。
珠缀花梢，千点蔷薇香露；
练横树杪，几丝杨柳残烟。
前对后，后对先，众丑对孤妍。
莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。
击石磬，观韦编，鼠目对鸢肩。
春园花柳地，秋沼芰荷天。
白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。
野店几家，羊角风摇沽酒旆；
长川一带，鸭头波泛卖鱼船。
离对坎，震对乾，一日对千年，
尧天对舜日，蜀水对秦川。
苏武节，郑虔毡，涧壑对林泉。
挥戈能退日，持管莫窥天。
寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。
梦里荣华，飘忽枕中之客，
壶中日月，安闲市上之仙。
二 萧
恭对慢，吝对骄，水远对山遥。
松轩对竹槛，雪赋对风谣。
乘五马，贯双雕，烛灭对香消。
明蟾常彻夜，骤雨不终朝。
楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。
几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；
一双鸂鶒，春朝频泛绿杨桥。
开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。
轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。
羞攘臂，懒折腰，范甑对颜瓢。
寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。
舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。
豪客寻春，南陌草青香阵阵；
闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。
班对马，董对晁，夏昼对春宵。
雷声对电影，麦穗对禾苗。
八千路，廿四桥，总角对垂髫。
露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。
贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。
幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；
长亭送客，离魂不觉黯然消。
三 肴
风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。
天文对地理，蟋蟀对螵蛸。
龙生矫，虎咆哮，北学对东胶。
筑台须垒土，成屋必诛茅。
潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。
抚养群黎，已见国家隆治；
滋生万物，方知天地泰交。
蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。
风声对月色，麦穗对桑苞。
何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。
五音惟耳听，万虑在心包。
葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。
高矣若天，洵是圣人大道；
淡而如水，实为君子神交。
牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。
桃红对柳绿，竹叶对松梢，
藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。
白驹形皎皎，黄鸟语交交。
花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；
楼前公子，笑语争将蹴踘抛。
四 豪
琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
峨冠对博带，紫绶对绯袍。
煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。
武夫攻骑射，野妇务蚕缫。
秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。
螺髻青浓，楼外晚山千仞；
鸭头绿腻，溪中春水半篙。
刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。
梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。
雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。
一椽书舍小，百尺酒楼高。
李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每哺糟。
礼别尊卑，拱北众星常灿灿；
势分高下，朝东万水自滔滔。
瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。
春分对夏至，谷水对山涛。
双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。
水流无限阔，山耸有余高。
雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。
俊士居官，荣引鹓鸿之序；
忠臣报国，誓殚犬马之劳。
五 歌
山对水，海对河，雪竹对烟萝。
新欢对旧恨，痛饮对高歌。
琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。
荷盘从雨洗，柳线任风搓。
饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。
山寺清幽，直踞千寻云岭；
江楼宏敞，遥临万顷烟波。
繁对简，少对多，里咏对途歌。
宦情对旅况，银鹿对铜驼。
刺史鸭，将军鹅，玉律对金科。
古堤垂亸柳，曲沼长新荷。
命驾吕因思叔夜，引车蔺为避廉颇。
千尺水帘，今古无人能手卷；
一轮月镜，乾坤何匠用功磨。
霜对露，浪对波，径菊对池荷。
酒阑对歌罢，日暖对风和。
梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。
史才推永叔，刀笔仰萧何。
种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。
林下风生，黄发村童推牧笠；
江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。
六 麻
松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。
頳鳞对白鹭，冻雀对昏鸦，
白堕酒，碧沉茶，品笛对吹笳。
秋凉梧堕叶，春暖杏开花。
雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。
飒飒秋风，度城头之筚篥；
迟迟晚照，动江上之琵琶。
优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。
松杉对杞梓，菽麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。
鱼游池面水，鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根，饮李白一壶之酒；
偶擎桐叶，啜卢同七碗之茶。
吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。
酒钱对诗债，柏叶对松花。
驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。
设桥偏送笋，开道竟还瓜。
楚国大夫沉汨水，洛阳才子谪长沙。
书箧琴囊，乃士流活计；
药炉茶鼎，实闲客生涯。
七 阳
高对下，短对长，柳影对花香。
词人对赋客，五帝对三王。
深院落，小池塘，晚眺对晨妆。
绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。
寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。
人浴兰汤，事不忘于端午；
客斟菊酒，兴常记于重阳。
尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。
奇花对异卉，夏日对秋霜。
八叉手，九回肠，地久对天长。
一堤杨柳绿，三径菊花黄。
闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。
春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；
早朝初退，衮衣微惹御炉香。
荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。
仙宫对梵宇，小阁对长廊。
风月窟，水云乡，蟋蟀对螳螂。
暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。
伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。
三月韶光，常忆花明柳媚；
一年好景，难忘橘绿橙黄。
八 庚
深对浅，重对轻，有影对无声。
蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。
天北缺，日东生，独卧对同行。
寒冰三尺厚，秋月十分明。
万卷书客容闲客览，一樽酒待故人倾。
心侈唐玄，厌看霓裳之曲；
意骄陈主，饱闻玉树之赓。
虚对实，送对迎，后甲对先庚。
鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。
金匼\匝，玉瑽琤，玉宁对金茎。
花间双粉蝶，柳内几黄莺。
贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。
肠断秋闺，凉吹已侵重被冷；
梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。
渔对猎，钓对耕，玉振对金声。
雉城对雁塞，柳枭对葵倾。
吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。
墨呼松处士，纸号楮先生。
露浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营，
抚动琴弦，遽觉座中风雨至；
哦成诗句，应知窗外鬼神惊。
九 青
红对紫，白对青，渔火对禅灯。
唐诗对汉史，释典对仙经。
龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。
一轮秋夜月，几点晓天星。
晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。
绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；
吮毫画者，思将孔雀写为屏。
行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。
棋枰对笔架，雨雪对雷霆。
狂蛱蝶，小蜻蜓，水岸对沙汀。
天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。
传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。
冉冉白云，夜半高遮千里月；
澄澄碧水，宵中寒映一天星。
书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。
黄茅对白荻，绿草对青萍。
风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。
渚莲千朵白，岸柳两行青。
汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。
一枰决胜，棋子分黑白；
半幅通灵，画色间丹青。
十 蒸
新对旧，降对升，白犬对苍鹰。
葛巾对藜杖。涧水对池冰。
张兔网，挂鱼罾，燕雀对鹏鹍。
炉中煎药火，窗下读书灯。
织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。
宴客刘公，座上满斟三雅爵；
迎仙汉帝，宫中高插九光灯。
儒对士，佛对僧，面友对心朋。
春残对夏老，夜寝对晨兴。
千里马，九霄鹏，霞蔚对云蒸。
寒堆阴岭雪，春泮水池冰。
亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。
将军元晖，莫怪人讥为饿虎；
侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。
规对矩，墨对绳，独步时同登。
吟哦对讽咏，访友对寻僧。
风绕屋，水襄陵，紫鹄对苍鹰。
鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。
扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。
巨鲤跃池，翻几重之密藻；
颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。
十一 尤
荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。
燕关对楚水，蜀犬对吴牛。
茶敌睡，酒消愁，青眼对白头。
马迁修史记，孔子作春秋。
适兴子猷常泛棹，思归王粲强登楼。
窗下佳人，妆罢重将金插鬓；
筵前舞妓，曲终还要锦缠头。
唇对齿，角对头，策马对骑牛。
毫尖对笔底，绮阁对雕镂。
杨柳岸，荻芦洲，语燕对啼鸠。
客乘金络马，人泛木兰舟。
绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。
波浪千层，喜见蛟龙得水；
云霄万里，惊看雕鹗横秋。
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。
金龙对彩凤，豮豕对童牛。
王郎帽，苏子裘，四季对三秋。
峰峦扶地秀，江汉接天流。
一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。
龙马呈河，羲皇阐微而画卦；
神龟出洛，禹王取法以陈畴。
十二 侵
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。
晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。
松郁郁，竹森森，闵损对曾参。
秦王亲击缶，虞帝自挥琴。
三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。
寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；
沉沉春夜，砌花随月转清阴。
前对后，古对今，野兽对山禽。
犍牛对牝马，水浅对山深。
曾点瑟，戴逵琴，璞玉对浑金。
艳红花弄色，浓绿柳敷阴。
不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。
书生惜壮岁韶华，寸阴尺璧，
游子爱良宵光景，一刻千金。
丝对竹，剑对琴，素志对丹心。
千愁对一醉，虎啸对龙吟。
子罕玉，不疑金，往古对来今。
天寒邹吹律，岁旱傅为霖。
渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。
屈子沉江，处处舟中争系粽；
牛郎渡渚，家家台上竞穿针。
十三 覃
千对百，两对三，地北对天南。
佛堂对仙洞，道院对禅庵。
山泼黛。水浮蓝，雪岭对云潭。
凤飞方翙翙，虎视已眈眈。
窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。
白草满郊，秋日牧征人之马；
绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。
将对欲，可对堪，德被对恩覃。
权衡对尺度，雪寺对云庵。
安邑枣，洞庭柑，不愧对无惭。
魏征能直谏，王衍善清谈。
紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。
攘鸡非君子所为，但当月一；
养狙是山公之智，止用朝三。
中对外，北对南，贝母对宜男。
移山对浚井，谏苦对言甘。
千取百，二为三，魏尚对周堪。
海门翻夕浪，山市拥晴岚。
新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。
文在淹通，已咏冰兮寒过水；
永和博雅，可知青者胜于蓝。
十四 盐
悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。
醉侯对诗史，眼底对眉尖。
风飁飁，雨绵绵，李苦对瓜甜。
画堂施锦帐，酒市舞青帘。
横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。
两曜迭明，日东生而月西出；
五行式序，水下润而火上炎。
如对似，减对添，绣幕对朱帘。
探珠对献玉，鹭立对鱼潜。
玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。
燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。
夺槊至三唐敬德，栾棋第一晋王恬。
南浦客归，湛湛春波千顷净；
西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。
逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。
投簪对结绶，握发对掀髯。
张绣幕，卷珠帘，石碏对江淹。
宵征方肃肃，夜饮已厌厌。
心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。
美刺殊文，备三百五篇诗咏；
吉凶异画，变六十四卦爻占。
十五 咸
清对浊，苦对咸，一启对三缄。
烟蓑对雨笠，月榜对风帆。
莺睍睆，燕呢喃，柳杞对松杉。
情深悲素扇，泪痛湿青衫。
汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。
破的而探牛心，豪矜王济；
竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸。
能对否，圣对贤，卫瓘对浑瑊。
雀罗对鱼网，翠巘对苍崖。
红罗帐，白布衫，笔格对书函。
蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。
凶孽誓清闻祖逖，王家能乂有巫咸。
溪叟新居，渔舍清幽临水岸；
山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。
冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。
行舟对御马，俗弊对民岩。
鼠且硕，兔多毚，史册对书缄。
塞城闻奏角，江浦认归帆。
河水一源形弥弥，泰山万仞势岩岩。
郑为武公，赋缁衣而美德；
周因巷伯，歌贝锦以伤谗。
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王琳目前不清楚去了哪里，网络上没人知道，她出生在高山大河的北国，成长于杏花春雨的江南。空间跨越寒、温、亚热三个气候带，时间掠过幼年、少年、青年三圈树的年轮。北方的苍茫辽阔给了我开朗的性格，南方的旖旎风光雕刻了我的细腻灵动。于是，七彩荧屏，八面来风，我自豪我是一名新闻主持。我每天都面对您，我亲爱的观众朋友。在这个时候，我感觉，我不是在完成一项任务，而是用心弦弹奏生命乐章。因为我能够感受到您信任的目光，她已经穿透茫茫黑夜，点燃了迷茫的火把。光团就在前方，我在路上。－－王琳
6. 春雨雕刻工作室
2021年6月13日（星期日）。
梳秧节是广西桂林市龙胜各族自治县龙脊镇平安村民间的传统节日。每到芒种时节，声声春雷震响，阵阵春雨洒落田间，梯田上的水开始流动。
地处大山深处的龙脊村民会选择一个好日子，在“秧母田”田边祭祀“秧母娘娘”。鸣号、起鼓、祈福，在插秧之前向“秧母娘娘”上香并用秧母神梳，梳理秧苗抛入田中。传说这雕花的秧梳相传是秧母娘娘留在人间的神物，用它梳理过的秧苗能茁壮成长，害虫都爬不上去。村寨里每年会选出一个姑娘来妆扮“秧母娘娘”，两位壮汉来抬着游走田间，一位少女手捧着“秧母神梳”前面引路 ， 请秧母娘娘来开秧门，祈求全寨风调雨顺、五谷丰登。仪式过后，两声炮响，全村的村民在梯田上集体插秧劳作。