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简述五代两宋绘画与雕塑的主要成就有哪些?

宋代绘画进入手工业商业行列,与更多的群众建立较为密切的联系。一批技艺精湛的职业画家,将作品作为商品在市场上出售,汴京及临安都有纸画行业。汴京大相国寺每月开放5次庙会,百货云集,其中就有售卖书籍和图画的摊店;南宋临安夜市也有细画扇面、梅竹扇面出售;汴京、临安等地的酒楼也以悬挂字画美化店堂,作为吸引顾客的手段。市民遇有喜庆宴会,所需要的屏风、画帐、书画陈设等都可以租赁。适应年节的需要,岁末时又有门神、钟馗等节令画售卖,为市甚盛。北宋时,汴京善画“照盆孩儿”的画家刘宗道,每创新稿必画出几百幅在市场一次售出,以防别人仿制;专画楼阁建筑的赵楼台;画婴儿的杜孩儿,也在汴京享有盛名。吴兴籍军人燕文贵常到汴京州桥一带卖画。山西绛州杨威,善画村田乐,每有汴京贩画商人买画,他即嘱其如到画院门前去卖,可得高价。社会对绘画的需求和民间职业画家创作的活跃,是推动宋代绘画发展的重要因素。宋代由于手工业的发达,促成了雕版印刷的发展与普及,出现了汴京、临安、平阳、成都、建阳等雕版中心,不少书籍及佛经都附有版画插图,现存宋金雕印的弥勒像、陀罗尼经咒、《佛国禅师文殊指南图赞》、《赵城藏》等,可见其绘刻之精美程度。
宋代雕塑开始衰落,佛教雕塑和陵墓雕塑随佛教和墓葬的衰落而衰落。
宋代佛教雕塑总的情况是石窟造像越来越少,艺术水平越来越低,与此同时,一些寺庙彩塑保留下来,艺术上有所创新。
宋、金墓室砖雕,是宋代新出现的,后逐渐取代了墓室壁画,内容与壁画相似,多表现墓主人生前生活,例如“夫妻开芳宴”、戏剧表演、厨房劳作、开门探视、孝子故事等,多为浮雕形式,原来上面还有彩绘,都生动传神,生活气息很浓,是研究当时社会生活的珍贵历史资料。